เกาะศรีลังกา ก่อเกิดคณะสงฆ์อบาลีวงค์หรือสยามวงศ์นั้นเอง

ศาสนาในประเทศไทย

พระพุทธศาสนาได้เผยแผ่มายังดินแดนสุวรรณภูมิก่อนที่กลุ่มคนไทยจะมีอำนาจปกครองมาช้านาน  ด้วยความเป็นอิทธิพลแนวคิดทางตะวันออกเหมาะสมกับอุปนิสัยใจคอและหลักพุทธธรรมเข้ากันได้กับนิสัยของกลุ่มชน  จนเป็นบ่อเกิดแห่งศีลธรรมจรรยา  มีขนบธรรมเนียมประเพณีรวมไปถึงศาสตร์ต่าง ๆ จึงก่อเกิดขึ้นมาภายใต้อิทธิพลของหลักพุทธธรรม

พระธรรมปิฎก ( ประยุทธ์ ปยุตฺโต ) กล่าวถึงความเป็นมาของพระพุทธศาสนาในประเทศไทย  โดยแบ่งเป็นยุคพอสรุปได้ว่า

ยุคที่ 1 เป็นพุทธเถรวาทแบบสมัยอโศก

ในปีประมาณ พ. ศ. 218 พระเจ้าอโศกมหาราชส่งพระสมณฑูตออกไปเผยแผ่พระศาสนาและสายที่ 9 มีพระโสณะและพระอุตตระได้นำเอาพระพุทธศาสนามาเผยแผ่ที่อาณาจักรสุวรรณภูมิ

ยุคที่ 2 เป็นพุทธเถรวาทแบบพุกาม

ในปีประมาณ พ.ศ. 1600  พระเจ้าอโนรธามังช่อ กษัตริย์เมืองพุกาม ( พม่า ) รุกรานได้อาณาจักรล้านนา  ล้านช้าง  และทวารวดี แล้วได้เผยแผ่ศาสนาในแถบนี้ทั้งหมด

ยุคที่ 3 เป็นพุทธเถรวาทแบบลังกาวงศ์  โดยแบ่งเป็นสมัยดังนี้

1 . สมัยสุโขทัย

ในปี พ.ศ. 1800  เป็นช่วงเกิดอาณาจักรสุโขทัย  มีพระสงฆ์เดินทางไปศึกษาหลักพุทธธรรมที่เกาะศรีลังกาและกลับมาตั้งสำนักอยู่ที่เมืองนครศรีธรรมราช

ในปีพ.ศ. 1820 พ่อขุนรามคำแหงขึ้นครองราชย์  ได้อาราธนาพระสงฆ์ขึ้นไปสอนพุทธธรรมอยู่ที่วัดอรัญญิก  และได้นำพระพุทธสิหิงค์ที่สร้างจากเกาะศรีลังกาที่เมืองนครศรีธรรมราชนำมาไว้  ณ กรุงสุโขทัยด้วย

2 . สมัยอยุธยา

ที่เกี่ยวกับกิจการพระพุทธศาสนาแบ่งเป็น 4 ตอนคือ

ก.  อยุธยาตอนแรก  ( พ.ศ. 1893 2031 )

     เป็นช่วงพระบรมไตรโลกนาถ  ทำนุบำรุงพระศาสนา  แบ่งสถานที่สร้างวัดเช่น  วัดพระศรีสรรเพชร

ข.  อยุธยาตอนสอง  ( พ.ศ. 2032 2173 )

เป็นช่วงพระเจ้าทรงธรรม  ได้เริ่มบันทึกหลักฐานพระคัมภีร์พระไตรปิฏกได้ครบสมบูรณ์  สร้างมณฑปสวมรอยพระพุทธบาท  ที่สระบุรี

ค.  อยุธยาตอนสาม ( พ.ศ. 2174-2275 )

เป็นช่วงพระนารายณ์มหาราช มีประเพณีนิยมการบวชเป็นอย่างมาก  และเป็นยุคที่ประตูเมืองเปิดไปสู่สากล  มีการค้าขายไปทั่วโลก

ง.   อยุธยาตอนสี่ ( พ.ศ. 2276-2310 )

เป็นช่วงพระเจ้าบรมโกศ  เป็นช่วงที่เกาะศรีลังกาหมดพระสงฆ์ทางพระพุทธศาสนา  พระเจ้ากีรติสิริราชสิงหะ  ทรงส่งคณะทูตมาขอพระสงฆ์ไทยมีพระอุบาลีไปใน  พ.ศ. 2296  พำนักอยู่ที่เมืองแดนดี  เกาะศรีลังกา  ก่อเกิดคณะสงฆ์อบาลีวงค์หรือสยามวงศ์นั้นเอง