"ศาสนาแห่งอนาคตเป็นศาสนาแห่งจักรวาล ศาสนาซึ่งตั้งอยู่บนประสบการณ์ ซึ่งปฏิเสธความเชื่อที่ไร้ข้อพิสูจน์ ถ้าจะหาศาสนาที่มีหลักการสอดคล้องกับวิทยาศาสตร์แล้วละก็ ศาสนานั้นน่าจะได้แก่พุทธศาสนา"

ไอน์สไตน์พบ พระพุทธเจ้าเห็น : หนังสือที่เปิดมุมมองใหม่ทางพุทธศาสนา           วิทยาศาสตร์กับพุทธศาสนามีส่วนเกี่ยวข้องกันมากน้อยเพียงใด เป็นศาสตร์ที่อยู่คนละขั้วกันหรือไม่ ไอน์สไตน์พบ พระพุทธเจ้าเห็น เป็นหนังสือที่จะช่วยอธิบายให้เราได้เห็นคำตอบ            

เป้าหมายของวิทยาศาสตร์คือต้องการกำจัดทุกข์ทางกายให้มนุษย์ สิ่งที่วิทยาศาสตร์คิดขึ้นก็เพื่อเอาชนะธรรมชาติ และมีส่วนเกี่ยวพันกับมนุษย์ตั้งแต่เกิดจนกระทั่งตาย วิทยาศาสตร์ช่วยให้ผู้ที่มีบุตรยากมีบุตรได้ด้วยวิทยาการทางการแพทย์สมัยใหม่ ช่วยให้มนุษย์แก่ช้าลง รักษาอาการเจ็บป่วยทุกข์ทรมานต่าง ๆ หรือแม้แต่คิดจะให้มนุษย์เป็นอมตะไม่มีวันตาย วิทยาศาสตร์จึงมีการพัฒนาอยู่ตลอดเวลา เพื่อให้มนุษย์ได้รับความสะดวกสบาย และมีความสุข            

วิทยาศาสตร์อำนวยความสะดวกให้เราแทบทุกด้าน เราไม่อาจปฏิเสธได้เลยว่าปัจจุบันนี้เรามีความเป็นอยู่ดีกว่าฮ่องเต้เสียอีก เรามีทีวี มีเครื่องปรับอากาศ เตาไมโครเวฟ ตู้เย็น และเครื่องอำนวยความสะดวกต่าง ๆ มากมาย            

 แต่เราเคยสงสัยไหมว่าทำไมเรายังโหยหาความสุข ทำไมเรายังรู้สึกว่าใจเราไม่อิ่มเต็มเสียที และทำไมใจเรายังเป็นทุกข์ รู้หรือไม่ว่าพระพุทธเจ้าหาคำตอบไว้ให้เราแล้ว ไอน์สไตน์พบ พระพุทธเจ้าเห็น เป็นหนังสือที่อธิบายเชื่อมโยงให้เราได้เห็นถึงแนวคิดของวิทยาศาสตร์กับศาสนาอย่างชัดเจน ไอน์สไตน์พบอะไร พระพุทธเจ้าเห็นอะไร และไอน์สไตน์ได้พบสิ่งที่พระพุทธเจ้าเห็นหรือไม่ เราจะได้คำตอบจากหนังสือเล่มนี้             

แน่นอนว่าการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้าเป็นการค้นพบทางนามธรรม ซึ่งยากต่อการพิสูจน์ในทางวิทยาศาสตร์ แต่จะมีใครรู้หรือไม่ว่าเมื่ออัลเบิร์ต ไอน์สไตน์ค้นพบและคิดทฤษฎีสัมพัทธภาพขึ้น การหยั่งรู้ส่วนหนึ่งของพระพุทธเจ้าและหลักธรรมคำสอนทางพุทธศาสนา จึงไม่ใช่ความเชื่อที่ขาดเหตุผล แต่เป็นสิ่งที่พิสูจน์ได้ด้วยหลักการทางวิทยาศาสตร์ ดังที่ไอน์สไตน์ได้กล่าวไว้ว่า

"ศาสนาแห่งอนาคตเป็นศาสนาแห่งจักรวาล ศาสนาซึ่งตั้งอยู่บนประสบการณ์ ซึ่งปฏิเสธความเชื่อที่ไร้ข้อพิสูจน์ ถ้าจะหาศาสนาที่มีหลักการสอดคล้องกับวิทยาศาสตร์แล้วละก็ ศาสนานั้นน่าจะได้แก่พุทธศาสนา"            

วิทยาศาสตร์ทำให้เราพ้นทุกข์ชั่วขณะได้ แต่ไม่ได้ช่วยให้เราหลุดพ้น เชื่อหรือไม่ว่า การค้นพบทางวิทยาศาสตร์ ไม่ว่าจะเป็นเรื่องสสาร พลังงาน จักรวาล ปรมาณู การยืดหดของเวลา ฯลฯ ทั้งหลายเหล่านี้ พระพุทธเจ้าเคยตรัสมาก่อนแล้วทั้งสิ้น แต่พระองค์ไม่ได้นำมาสอน เพราะความจริงเหล่านั้นไม่เป็นไปเพื่อความเข้าใจอันถ่องแท้ของพุทธศาสนา หัวใจของพุทธศาสนาไม่ได้อยู่ที่การตอบสนองทางกายภาพเหมือนวิทยาศาสตร์ แต่เป็นการกำจัดทุกข์ทางใจด้วยการเจริญสติ จนขจัดอวิชชาได้หมด และพบความสุขที่แท้            

หนังสือเล่มนี้ ผู้เขียนได้อธิบายให้เราเห็นว่าวิทยาศาสตร์สามารถพิสูจน์ความจริงที่พระพุทธองค์ตรัสไว้เมื่อกว่าสองพันห้าร้อยปีว่าถูกต้องและเป็นไปได้จริง ๆ 
       

   “เป็นบุญของพวกเราทุกคนที่ได้เกิดมาพบกับหนทางแห่งมรรค ทางปฏิบัติไปสู่ความเข้าใจในความจริงแท้ ซึ่งแม้แต่อัลเบิร์ต ไอน์สไตน์ ก็ไม่ได้รับโอกาสแบบนี้ ถ้าเราละเลยไป ไม่รู้ต้องเกิดอีกกี่พันกี่หมื่นภพชาติที่เราจะได้รับโอกาสเช่นนี้อีก หรืออาจไม่มีโอกาสนี้อีกเลยก็ได้ พระพุทธองค์ทรงชี้หนทางแห่งความหลุดพ้นให้เราแล้ว หนทางแห่งความสุขที่เป็นอมตะนิรันดร์กาล            

อย่างไรก็ตาม ตราบใดที่เรายังไม่บรรลุสัจธรรมความจริงแท้ ยังมีเกิดมีดับ มีชีวิตอยู่บนโลก ก็ต้องปรับตัวให้เข้ากับสภาพการณ์บนโลก ไม่ฝืนโลก หรือดำเนินชีวิตอย่างดูผิดปกติจากคนทั่วไป เราสามารถดำเนินชีวิตไปควบคู่กับการปฏิบัติธรรมได้ รู้เท่าทัน รูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส อย่างมีสติ ไม่ใช่ปฏิเสธจนดูเป็นคนขวางโลก แม้ว่าเราจะรู้ว่า มีสัจจธรรมความจริงแท้ที่เหนือกว่าโลกก็ตาม เช่นเดียวกับทฤษฎีสัมพัทธภาพที่แสดงให้เห็นถึงความจริงแท้ด้านเวลาและแรงโน้มถ่วง ซึ่งสามารถพิสูจน์ได้ชัดเจนในระดับจักรวาลสี่มิติ แต่ในทางปฏิบัติแม้นักวิทยาศาสตร์จะรู้ว่า กฎของนิวตันไม่ถูกต้องในระดับจักรวาล แต่การคำนวณที่เกี่ยวกับสภาพการณ์บนโลก นักวิทยาศาสตร์ทุกวันนี้ก็ใช้กฎของนิวตันในการคำนวณ เพราะกฎของนิวตันเข้าใจง่ายในระดับบนโลกสามมิติ เรามีชีวิตอยู่บนโลกต้องยอมรับกฎเกณฑ์ทางโลกียะของโลกสามมิติ เพียงแต่ขอให้มีสติรู้เท่าทัน และไม่เขวออกไปจากเป้าหมายที่ตั้งไว้ นั่นก็คือ มรรคผลนิพพานนั่นเอง”            

 ที่กล่าวทั้งหมดมานี้ คุณจะเชื่อหรือไม่ ศาสนาพุทธไม่ต้องการให้หลงเชื่อสิ่งใด ๆ โดยไม่ใช้ปัญญา ไอน์สไตน์พบ พระพุทธเจ้าเห็น จึงเป็นหนังสือที่ท้าให้คุณ “พิสูจน์” ด้วยตัวเอง