ธรรมเต็มหากเปี่ยมร้อย

รีบทำ
ธรรมกึ่งพึงเพียงราม อดกลั้น
ธรรมส่วนหนึ่งในสาม คอยร่ำ บันเทา
ธรรมอื่นเศษเสี้ยวนั้น มุ่งหมั้น เว้นเสีย