- มีช่วงเวลาการรำจุมมะลาที่กำหนดขึ้นอย่างเป็นแบบแผนจำเพาะคือ ขึ้น 6 ค่ำ เดือน 6 ของทุกปี ชื่อว่า วันหล่มส่วย ชาวบ้านจะถือว่าเป็นวันที่ไม่เหมาะสำหรับทำงานมงคลอย่างอื่น นอกจากรำจุมมะลา ยังไม่ทราบที่มาและความเชื่อมโยงกับบริบทการพัฒนาทางด้านอื่นๆ
- ปัจจุบัน ในชุมชนที่เป็นบ้านเกิดของผมนั้น ศาลจุมมะลายังคงได้รับการดูแลรักษาเป็นอย่างดี อีกทั้งมีประเพณีเลี้ยงจุมมะลาอยู่ดังเดิม ทว่าไม่มีผู้สามารถรำจุมมะลาได้แล้ว
- ผู้ทำหน้าที่ดูแลก็ทำไปโดยจิตอาสา ทำอย่างเป็นกิจวัตรโดยตระหนักแต่เพียงว่าตนเองนับถือและเป็นการสืบทอดจากคนเฒ่าคนแก่ แต่ไม่รู้ว่าเป็นมาอย่างไร
- เพลงที่ผู้เขียนกล่าวถึงนั้น ได้รับข้อมูลเพิ่มเติมว่า ไม่ใช่การร้องรำให้แก่จุมมะลา แต่เป็นเพลงที่เด็กๆ จำทำนองมาร้องเล่นกันเอง การรำจุมมะลา จะมีการร้อง เป่าแคน เชื่อว่าต้องปะติดปะต่อเอาจากคำบอกเล่าจากความจดจำของคนดั้งเดิมหลายๆคน