เจตนา ”นิยัต” نِيَّتُ

บุคอรี1558เจตนา”นิยัต”نِيَّتُ

รายงานจากอะนัส บิน มาลิก รอฏิยัลลอฮุ อันฮุ

อาลีมาหาท่านเราะซูลลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุ อาลัยฮิ วะ ซัลลัม จากเยเมน (ไปยังมักกะต์) ท่านเราะซูลฯ (ﷺ) ถามอาลีว่า “ท่านตั้งมั่นที่จะครองอิห์รอมด้วยเจตนาใด” อาลีตอบว่า “ฉันได้ตั้งมั่นที่จะถืออิห์รอมด้วยเจตนาเดียวกับท่านเราะซูลฯ (ﷺ)” ท่านเราะซูลฯ (ﷺ) กล่าวว่า “หากฉันไม่ได้มีสัตว์เสียดัมอยู่กับฉัน ฉันคงจะครองอิห์รอมเสร็จแล้ว” 

มุฮัมหมัด บิน บักร รายงานเพิ่มเติมจากอิบนุ ญุรัยจฺว่า “ท่านเราะซูลฯ (ﷺ) กล่าวกับอาลีว่า “ท่านตั้งมั่นที่จะถืออิห์รอมด้วยเจตนาใด โอ้ อาลี” ท่านตอบว่า “ด้วยเจตนาเดียวกับท่านศาสดา” ท่านเราะซูลฯ (ﷺ) กล่าวว่า “จงตั้งมั่นที่จะถืออิห์รอม และรักษาอิห์รอมของท่านไว้”

Reference : Sahih al-Bukhari 1558

ในอัลกุรอานก็บอกไว้ในซูเราะต์อัลหัจญ์ อายัตที่52 "มีการตั้งใจ" ความตั้งใจนั้นไม่ใช่คำกล่าวว่าจะทำอะไร แต่มันรู้สึกอยู่ในใจว่าเราตั้งใจจะทำอะไร ตั้งใจจะเป็นอะไร

(หะดีษนี้ถาม เจตนาครองอิห์รอม อุมเราะต์ หรือ หัจญ์ “หรือทำหัจญ์แบบไหน มี 3 ประเภท”

 ฉะนั้นเจตนาหรือ เหนียต ไม่ใช่คำกล่าวเป็นคำพูด ในใจ หรือ เปล่งเสียงออกมาเล็กน้อยก็ตาม

เจตนา (เหนียต) มันมาจากความรู้สึกนึกคิดในใจ ก่อนหน้าที่จะทำอะไรไป

เราได้ยินอะดฺาน เราก็รู้ว่าอะดฺานเวลาอะไร เราก็มีเหนียตแล้วว่า เราจะต้องละหมาดเวลานั้นๆ นี่แหละคือมีเหนียตแล้ว

การพูดกล่าวก่อนจะทำ มันไม่ใช่เหนียต มันเป็นการบอกกล่าวตัวเอง เหมือนคนไม่มีสติสตัง ต้องคอยพูดย้ำเตือนตนอยู่บ่อยๆ ตลอดเวลาว่าจะทำอะไร 

เหมือนกับเราจะกินข้าว เราก็ไม่ได้กล่าวว่า "ฉันจะกินข้าวหนึ่งมื้อ เพื่อให้หมดความหิวโหย" 

เราก็ไม่ได้กล่าวเหนียตว่า "ฉันจะเก็บกวาด เช็ดถูบ้าน เพื่อให้บ้านช่องสะอาดสะอ้าน"

เราตั้งใจจะทำกับข้าวอร่อยๆให้ ครอบครัวกิน เราก็ไม่ต้องกล่าวเจตนาเหนียตว่า ฉันจะทำกับข้าว เพื่อให้ครอบครัวได้กินกันอร่อยๆ