อย่ายอมรับกับคัมภีร์ที่เขียนไว้ จงยอมรับกับสิ่งที่ท่านได้พบกับความจริงนั้นด้วยตนเอง

วันที่ 8

กฎของการสั่งสมและการทวนกลับ

กฎแห่งการขจัดสังขาร

อุเบกขา คือคุณธรรมอันสูงสุด

อุเบกขาช่วยให้บุคคลดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง

กางวางอุเบกขาเป็นหลักประกันความสุขในอนาคต

ภังคญาณ คือได้พบแต่ความรู้สึกสั่นสะเทือนอย่างละเอียดทั่วร่างกายและจิตใจ ไม่ได้หมายความว่าจะไม่พบกับความรู้สึกหยาบเป็นก้อนทึบอีก

สังขารและการปรุงแต่งในส่วนลึกของจิต จะถูกเขย่าขึ้นสู่พื้นผิว

อุเบกขาเข้าใจในอนิจจัง รู้ว่าทุกสิ่งล้วนไม่เที่ยง

กิเลสชั้นแล้วชั้นเล่าจะหลุดลอกออกจากจิต จนบริสุทธิ์ ถึงจุด "อมตัง ตัง วิชานตัง" อมตะพ้นมิติที่มีความตาย อนันต์ อธิบายไม่ได้ นอกจากจะประสบด้วยตนเองเท่านั้น

ความอยากจะปิดกั้นไม่ให้เข้าถึงสภาวะนั้นโดยไม่ต้องมีปฏิกิริยาปรุงแต่ง แล้วธรรมะจะเริ่มให้ผล ธรรมะจะชำระจิตให้บริสุทธิ์และถึงจุดหมาย

กฎธรรมชาติ หมายถึงกฎของธรรมะ 2 ประการ

"อนิจา วตะ สังขารา อุปปาทวยธัมมิโน อุปปัชชิตวา นิรุชฌันติ เตสัง วูปสโม สุโข"

1. สังขารหรือการปรุงแต่งทั้งปวงไม่เที่ยง เกิดขึ้น ดับไป เกิดแล้วดับอยู่ทุกขณะและเพิ่มมากขึ้นทุกที

2.เฝ้าสังเกตุดูมัน ไม่ปรุงแต่งตอบ มันก็จะถูกขจัดออกไป

เตสัง วูปสโมสุโข ท่านจะหลุดพ้นจากความทุกข์

นิพพานัง ปรมังสุขัง ท่านจะเข้าถึงภาวะนิพพาน

  เพียงแต่ฟังธรรมบรรยาย 2-3 ครั้ง อ่านหนังสือไม่กี่เล่ม หรือได้อยู่กับผู้บรรลุธรรม ได้รู้จักวิธีการดำเนินชีวิตของท่านเหล่านั้น อาจทำให้เราเกิดแรงบันดาลใจ ในระดับเชาว์ปัญญา เลื่อมใสศรัทธาและพยายามทำตาม

  แต่ส่วนลึกของจิตยังไม่มีการเปลี่ยนแปลง เราก็ยังไม่สามารถหลุดพ้นจากความทุกข์ได้

  สังขารปัญจยา วิญญาณัง

 สังขารทำให้เกิดปัญญา ละได้ด้วยอุเบกขา

 อย่ายอมรับกับคัมภีร์ที่เขียนไว้ จงยอมรับกับสิ่งที่ท่านได้พบกับความจริงนั้นด้วยตนเอง

 พระพุทธองค์ทรงสอนให้ฝึกอุเบกขาในทุกๆสถานการณ์ พระองค์ไม่สนพระทัยจะตั้งลัทธิหรือศาสนา ไม่สนพระทัยจะให้คนเปลี่ยนศาสนาหรือลัทธิ มานับถือพระองค์ เพราะนั้นคือ ความงมงาย

 พระองค์เพียงต้องการให้คนทั้งหลาย พ้นทุกข์

-----------------

พระองค์สอนให้คนรักษาศีล-การควบคุมประพฤติปฏิบัติให้อยู่ในความปกติ

มีสมาธิ-การบังคุบจิตใจ

มีปัญญา-วิธีขจัดกิเลสทั้งปวงออกจากจิต

  สาเหตุที่แท้จริงของความทุกข์อยู่ภายในตัวเอง ไม่อยู่ที่ผู้อื่น ถ้าขจัดได้ก็พ้นทุกข์

**ในชีวิตประจำวัน มีหลายสถานการณ์ที่จะต้องใช้การกระทำที่รุนแรง แต่ก่อนที่จะใช้ความรุนแรงจงสำรวจตนเองว่ามีจิตใจที่เป็นกลาง เต็มไปด้วยความรัก เมตตาต่อผู้คนเหล่านั้นหรือไม่

  พระพุทธองค์ตรัสว่า บุคคลมีอยู่ 4 จำพวก

1.มามืด-ไปมืด

2.มาสว่าง-ไปมืด

3.มามืด-ไปสว่าง

4.มาสว่างไปสว่าง

--------

(บันทึกย่อๆจากการได้อ่านหนังสือ ธรรมบรรยาย ของท่านโกเอ็นก้า)