การแสดงเต้นรำบูชาพระเจ้าภารตนาฏยัม เป็นทั้งศาสตร์และศิลป์

 

การเต้นประจำธาตุทั้งห้า (หรือตันมาตระทั้งห้า)ของชาวใต้

ธาตุไฟ-ภารตนาฏยัม

Barathanattiyam

การเต้นรำประจำรัฐทมิฬนาดู แต่ก็แพร่หลายมากในรัฐกรรณาตกะเช่นกัน เชื่อกันว่าภารตนาฏยัมนี้สืบทอดมาจากเทวะทาสีทั้งหลาย จึงมีลีล่าเร้าร้อน ประดุจไฟที่ใช้บูชาพระเจ้า

ธาตุน้ำ-โอดิสสี

Odissi

การเต้นรำประจำรัฐโอริสสา ของชาวโอริยา ซึ่งมีลีลาการส่ายสะโพก เอว และอกเหมือนกับการเคลื่อนไหวของงู เป็นตัวแทนของธาตุน้ำ

ธาตุดิน-กะชุปุดี

KachupudiKachupudi01

การเต้นรำประจำรัฐอันธประเทศ มีการประสมประสานลีลาอันสวยงามของการเต้นชนิดต่างๆ แล้วทำให้เกิดการเต้นอันเป็นลักษณะประจำตนที่ชดช้อย นวยนาด เป็นตัวแทนของธาตุดิน

ธาตุลม-โมหินีอาตตัม หรือ โมหินีนาฏยัม

Mohini

การเต้นรำของหญิง ประจำรัฐเกราลา เป็นการเต้นที่แสดงถึงความนุ่มนวล และยั่วยวนของอิสตรี เห็นการยืนหมุนรอบตัวเองเป็นวงกว้างเหมือนยอดไม้เอนไปตามสายลม คือตัวแทนธาตุลม

อากาศ-กถักกาลี

Kathakali

การเต้นของชาย ประจำรัฐเกราลา ซึ่งเน้นการเคลื่อนไหวของตาและการการแต่งหน้าอันวิจิตรพิสดาร เป็นตัวแทนของอากาศ

………………………………

การเต้นรำที่มีชื่อในภาคเหนือ

กถัก

Kathak

การเต้นรำของอินเดียเหนือ ที่เน้นการตบเท้าตามจังหวะเพลงที่ดุดเดือด และการหมุนตัวการกระโดด อันรวดเร็ว นิยมใช้แสดงเรื่องเกี่ยวกับลีลารักบันลือโลกของพระกฤษณะกับนางราธา เป็นที่นิยมแสดงทั้งชาวฮินดู และมุสลิม(เพียงแต่ของมุสลิมจะไม่แสดงเรื่องราวของพระเป็นเจ้าของฮินดู)

 

มณีปุรี นาฏยัม

Manipuri

การเต้นรำของชาว มณีปูร ที่อยู่ใกล้รัฐอัสสัมของอินเดีย ซึ่งชาวมณีปูร มีความเป็นเครือญาติกับพวกไต และมีวัฒนธรรม ภาษาเป็นของตนเอง ในสมัยโบราณเมื่อกษัตริย์มณีปูรอ่อนแอก็เคยตกเป็นเมืองขึ้นของพม่า หรืออินเดียตามแต่ยุคสมัยกันไปจนปัจจุบันมณีปูรเป็นเมืองหนึ่งในประเทศอินเดีย

การร่ายรำของมณีปูรนั้นมีรูปแบบคล้ายรำของมอญ,พม่า หรือทางภาคเหนือของไทย แต่จะยังมีการใช้มุทราบางอย่างคล้ายคลึงกับการเต้นรำร่วมสมัยอื่นๆในอินเดียเช่นกัน ซึ่งส่วนใหญ่นิยมเล่นเรื่องเกี่ยวกับความรักของพระกฤษณะและนางราธา ที่เรียก รสคณะ หรือ รสลีลา