วัดนั้นหรือก็คือวัด สุดแล้วแต่ว่าใครจะจัดว่าวัดนั้นอยู่หนใด...?
“วัด” สถานที่อันเงียบสงบ เป็นสถานที่อันสยบกิเลสเครื่องมัวหมองทั้งปวง
วัด ในความหมายของใครจะหมายความว่าอย่างไรก็สุดแล้วแต่ “วรรณกรรมอันเป็นวาทกรรมชีวิต” จะลิขิตมาไว้ว่าเป็นอย่างไร
วัดเป็นสถานที่ที่มีพระ อันนี้นั้นก็ใช่
พระต้องอยู่ในสถานที่ที่มีวัด อันนี้นั้นก็ถูก
วัดเป็นจุดที่สงัดจากกิเลส
วัดเป็นสถานที่ที่จัดองค์ประกอบภายนอกไว้เพื่อให้คนน้อมนำความสงบนั้นเข้าสู่ภายใน
วัดที่แท้นั้นหนออยู่ที่ในจิตในใจของสัตว์โลกนี้ไซร้ที่ได้เกิดมาเป็น “คน”

ความสงบวิเวกทางกาย
ความสงบวิเวกทางวาจา
ความสงบวิเวกทางใจ
ทั้งสามนี้สามารถวิเวกได้ใน “วัตร”
“วัตร” อันเป็นข้อประพฤติปฏิบัติที่จะนำตนให้พ้นจากภัยในวัฏฏะสงสารแห่งนี้
ความเพียร ความขยัน ความอดทน ความอดกลั้นเพื่อทำสิ่งที่ถูกต้อง มากเสียยิ่งกว่าสิ่งที่ถูกใจซึ้งเหล่านี้ไซร้เรียกว่า “วัตร”
วัดอันเป็นปูนหรือจะสู้ “วัตร” ปฏิบัติ ปฏิปทาสม่ำเสมอที่เกิดขึ้นภายในจิตใจ
ความตั้งใจมั่นที่ละความชั่ว
ความดำริมั่นที่จะทำความดี
ความมีสติมั่นที่จะทำใจให้ขาวรอบ
“วัตร” สามนี้คือหนทางดำเนินแห่งความพ้นทุกข์ของจิตใจ

ประเสริฐแท้แล้วหนอที่ชาตินี้กรรมได้ถักทอให้ได้เกิดมาเป็นมนุษย์และประเสริฐสุดที่ได้พบพระพุทธศาสนา
ข้อวัตรปฏิบัติจักเป็นเสมือนหนทางที่นำพา สู่สรวงสวรรค์ คือสุขแท้แห่งจิตใจ
“วัด” ภายนอกใดฤาจะเทียบเท่า “วัตร” แท้ที่อยู่ข้างใน
ตั้งใจ อธิษฐานจิตถึงคุณพระรัตนตรัย พากเพียรไซร้ถึง “สัทธรรม”
ชีวิตอันแสนสั้นนี้ ยังมีที่จุความดีอีกล้นเหลือ
ขอเพียงเรา เพียรเฝ้า เร่งจุนเจือ ชีวิตที่เหลือด้วย “วัตร” จริง...
วัดคือสถานที่ตั้ง รัตน์ไตร วัดเฮย
วัดว่าวัดวาไกล แต่ใกล้
วัดนัยเพื่อวัดใจ คนที่ มานา
วัตรนี่วัดกิจไซร้ หมั่นได้ นิพพาน
วัดคือสถานที่ตั้ง รัตน์ไตร วัดเฮย
วัดว่าวัดวาไกล แต่ใกล้
วัดนัยเพื่อวัดใจ คนที่ มานา
วัตรนี่วัดกิจไซร้ หมั่นได้ นิพพาน