<div class="content"> <p>P </p>

พัชรา

 

การ ถวายเงินสดต่อพระ-เณรเมื่อให้ท่านนำไปแลกเปลี่ยนเป็นปัจจัย ๔ ตามอัธยาศัย จะเข้าข่าย พิจารณาถวายเป็นการยังประโยชน์ให้สำเร็จหรือไม่ ?

ประเด็นนี้ อาตมาไม่กล้ายืนยันหรือคัดค้าน จะต้องพิจารณาจำนวนเงิน ผู้รับคือพระ-เณรที่เราจะถวาย และความเหมาะสมอื่นๆ อีกหลายอย่าง...

ปัจจัย ๔ นั้น แม้อาจพูดได้ว่าล้นวัด แต่หลายอย่างก็มีิใช่ว่าวัดจำเป็น หรือมิใช่ว่าพระ-เณรต้องการจะใช้จริงๆ กลายเป็น สมบัติบ้าในวัด ตามที่อาตมาเคยบ่นไว้ในบันทึกก่อนๆ บ้างแล้ว...

ในส่วนพระ-เณรก็เช่นเดียวกัน ได้เงินมาแล้ว บางรูปก็อาจนำไปใช้จ่ายไม่ถูกต้องเหมาะสม ดังนั้น การถวายเงินให้พระ-เณร ก็อาจเพิ่มความประพฤคิที่ไม่เหมาะสมให้พระ-เณรก็ได้...

การทำบุญหรือทำอะไรก็ตาม ถ้าจะให้เกิดผลสูงสุด ควรจะคำนึงถึง สมบัต คือ ความถึงพร้อมเพื่อความเหมาะสม กล่าวคือ 

  • คติสมบัติ เหมาะสมกับสถานที่
  • กาลสมบัติ เหมาะสมกับกาลเวลา
  • อุปธิสมบัติ เหมาะสมกับบุคคล
  • ปโยคสมบัติ ใช้วิธีการอันเหมาะสม

อนึ่ง คำสอนทางพระพุทธศาสนาเน้นเรื่องวิภัชชวาท กล่าวคือ การแยกแยะเฉพาะกรณีเฉพาะประเด็น ไม่มักจะเหมารวมทั้งหมด ดังนั้น เรื่องราวที่อาตมาเล่ามา คุณโยม พัชรา อาจนำไปพิเคราะห์แล้วดำเนินความตามเหมาะสมเถิด....

เจริญพร

</div>