ณ ปัจจุบัน หลักฐานที่พบ มีเพียงที่เดียวคือมีกล่าวไว้ในพงศาวดารฉบับพระราชหัตถเลขาครับ

ไม่มีในบันทึกชาติอื่น หรือไม่ตรง เท่ากับของเราเป็นเรื่องแต่ง อย่างพันท้ายฯ นี่ก็ไม่มีที่ไหนบันทึก แต่งแน่นอน อ้างอิ้งhttps://www.royin.go.th/?knowledges=%E0%B8%99%E0%B8%B2%E0%B8%A2%E0%B8%82%E0%B8%99%E0%B8%A1%E0%B8%95%E0%B9%89%E0%B8%A1-%E0%B9%92%E0%B9%94-%E0%B8%AA%E0%B8%B4%E0%B8%87%E0%B8%AB%E0%B8%B2%E0%B8%84%E0%B8%A1-%E0%B9%92%E0%B9%95%E0%B9%95เพราะฉะนั้น พงศาวดาร ฉบับพระราชฯโดยส่วนตัวผมว่าไม่ค่วรเอามาใช้อ้างอิงนะครับเพราะหลายเรื่องเป็นความเห็นส่วนตัวผู้บันทึก และห่างจากช่วงเหตุการณ์นานเกินไป ไม่สอดคล้องกับฉบับอื่นในรายละเอียด ท่าสังเกตุดีๆบทความไม่ได้อ้างว่าเป็นพงศาวดารพม่าฉบับใดเลยครับ ถ้าเป็นฉบับพระราชหัตรเลขา มีบางคนบอกมาว่าไม่น่าจะเชื่อถือได้ เพราะชำระในสมัยพระจอมเกล้าฯ ทั้งที่เรื่องเกิดในพม่าแล้วทำไม่คนถึงเชือ ว่ามีอยู่จริง?ตามปกติครับ นิทานทุกเรื่องที่คนนิยมจะถูกทำให้กลายเป็นความเชื่อทั้งนั้นครับ ตั้งแต่มหากาพย์ยุคกรีกอายุสองพันปี มหากาพย์อินเดีย ทีากลายเป็นศาสนา แม้แต่นิทานสุนทรภู่ ก็มีคนเชื่อเป็นตุเป็นตะครับปัญหาของเรื่องนี้คือ

มันไม่เคยมีเอกสารใดเลยที่ถูกเขียนขึ้นก่อนรัชกาลที่4 ที่เอ่ยนามนายขนมต้มหรือแม้แต่วีรกรรมล้มนักมวยพม่าของนักมวยไทยในภาษาไทย

งานทั้งหมดถูกเขียนขึ้น ไม่ในรัชสมัยพระจอมเกล้าฯ ก็สมัยหลัง

หลักฐานวีรกรรมนักมวยในภาษาพม่า ที่ชอบอ้าง พงศาวดารพระเจ้ามังระ ผมก็ไม่เคยเห็น

ใครมีเอกสารที่เขียนก่อน ร.4 เป็นภาษาไทยผมขอดูเป็นบุญตาหน่อยเถอะ

พันท้ายเอย นายขนมต้มเอย และอีกหลายเรื่องล้วนสืบต้นตอมาจากคนๆเดียว ที่เอาเข้าจริงๆก็เกิดไม่ทัน แต่มีอำนาจชำระทุกอย่างตั้งแต่ศาสนายันประวัติศาสตร์เอาเขาจริงๆคงไม่มีกษัตริย์พม่าเอาแต่ชมคนไทยที่เป็นศัตรูให้คนของตัวเองฟังครับ