ขออภัยครับ ผมคงมึนๆ ไปหน่อย ไปเปิดตำราแล้ว ตอบคอมเมนต์ข้างบนพลาดไปหน่อย ผมพลาดไปพูดรวมๆ กำกวม ระหว่าง เมตตา ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของพรหมวิหาร ๔ จะลบคอมเมนต์ข้างบนยังไม่ได้ แก้ใหม่ตรงนี้แล้วกัน

คือในส่วนล่างที่ถูกคือว่า

ผมเชื่อว่าการเข้าสมาธิแบบวัชรยานก็ไม่ต่างจากหินยานของเรา เขาอาจจะเน้น เมตตา เป็นหลัก (เพราะวัชรยานเป็นสายของพระโพธิสัตว์เป็นหลัก) และแผ่เมตตาไม่มีประมาณ เป็นอัปปมัญญา แต่เมตตาก็เป็นกองหนึ่งอยู่ในกัมมัฏฐาน ๔๐ กองของพระพุทธเจ้าอยู่แล้ว ทางหินยาน หรือ เถรวาทเราก็สอน การแผ่อัปปมัญญาไม่มีประมาณมีประโยชน์ ทำให้จิตใจไม่แข็งเกินไป สมัยก่อนผมเคยฝึกกัมมัฏฐานกองอื่นๆ เน้นแต่อุเบกขา ใจแข็งปั๋งเลย ตอนนี้ดีขึ้นแยะครับ แต่สำหรับคนทั่วไป ถ้าแผ่เมตตาอัปมัญญามากเกินไป แผ่จนรู้สึกหยาดเยิ้ม ราคะก็เข้าแทรกได้ ที่ปาราชิกกันไปก็มักเพราะแบบนี้ละครับ