เป็นข้อคิดที่ดีครับ ยินดีที่ได้พบเจอกัลยาชน เช่น ท่าน 

สำหรับแง่คิด เกี่ยวกับคำว่าเมตตานั้น ผมมีความคิดเห็นว่า

1.หลักสัทธรรมมีอยู่ในตัวมนุษย์ทุกคน การเมตตาที่แท้จริงได้นั้นต้องรู้จักตนเองก่อน(สัมมาสติ) เมตตาตนเองให้ได้ก่อน การเมตตาตนเองนั้นหมายถึงการที่ร้องขอตนเองให้มา ปฎิบัติในสัมมาวิถีให้ได้ก่อน จึงจะสามารถเข้าใจเมตตาที่ก่อเกิดจากในภายในตนได้แล้วค่อยสำแดงออกความเมตตา ออกสู่ภายนอกโดยใจจริง(กัลยาณจิต) จึงจะเรียกเมตตาอย่างแท้จริง การไม่ให้อภัยตนในความผิดแต่ให้อภัยผู้อื่นนั้น ก็อาจเรียกว่าเมตตาได้ แต่ไม่เสมอไป เมตตาต้องประกอบด้วยปัญญาและสัมมาสติ จึงจะเรียกเมตตา  (ขอแสดงความคิดเห็นด้วยนะครับผิดพลาดประการใดช่วยชี้แนะด้วยครับ)