อาจารย์ที่เคารพ,

ด้วยความยินดีค่ะอาจารย์   นาน ๆ ทีหนูจะได้ทำตัวเป็นประโยชน์เล็ก ๆ น้อย  ๆ ตอบคำถามอาจารย์ได้บ้างจากประสบการณ์ตัวเอง  เพราะปกติคอยแต่จะถามนู่นนี่อาจารย์อยู่เรื่อย

ที่อาจารย์สรุปมาทุกอย่างนั้นใช่หมดเลยค่ะ โห...หนูต้องอ่านทบทวนวรรณกรรมแทบตายกว่าจะมาสรุปได้ที่สองประโยคสุดท้ายของอาจารย์ แล้วเดิมนั้นหนูก็กะจะใช้ที่อาจารย์สรุปมานั้นน่ะค่ะ เป็นชื่อวิทยานิพนธ์  คือ

"Taming the Enemy Within: Constant Mindfulness Training of Japan's Peace-Time Samurai (Tokugawa Period 1603-1868)"

หรือ 

"เรียนรู้ศัตรูภายในใจ: การเจริญสติอย่างต่อเนื่องในชีวิตประจำวันของซามูไรญี่ปุ่นยุคปลอดสงคราม (ยุคโตกุกาว่า คศ.  ๑๖๐๓-๑๘๖๘)"

แต่ทีนี้อาจารย์ที่ปรึกษาหนูที่ญี่ปุ่นท่านเป็นผู้เชี่ยวชาญทางสังคมวิทยา  ท่านเลยอยากให้มีการเปรียบเทียบเรื่องการเจริญสติในบริบทของแต่ละสังคม โดยให้โจทย์หนูยากมากเลยค่ะ

คือจะเป็นทั้งไทยด้วย  แล้วก็ญี่ปุ่นด้วยโจทย์หนึ่ง  (เราจะเอาซามูไรจากไหนไปเปรียบกับเขาล่ะคะเนี่ยอาจารย์ แหะๆ  เรามีการเจริญสติกันต่อเนื่องในชีวิตประจำวันกันในสังคมโบราณเหมือนเขาไหมคะ   หรือมีเฉพาะในวัด)  แล้วก็เปรียบเทียบระหว่างญี่ปุ่นเองในสองบริบทสังคมอีกโจทย์หนึ่ง

ระหว่างของญี่ปุ่นเองนั้นไม่ยาก  เพราะหนูจะเทียบสังคมโตกุกาว่า  กับสังคมยุคเมจิ  ซึ่งใช้วิเคราะห์จากเอกสารเกี่ยวกับบูชิโดทั้งสองยุคเอา  เพราะมันต่างกันมาก  ๆ เห็นได้ชัดเลยล่ะค่ะอาจารย์   สมัยที่ยังมีชนชั้นซามูไรจริง ๆ นั้นอิทธิพลเซนและ การนำการเจริญสติมาใช้ในทุก ๆ อย่างของชีวิตยังมีอยู่เยอะ   แต่พอเป็นยุคเมจิแล้วเป็นยุคชินโตแล้ว การเจริญสติก็ไม่เหลือเลย  บูชิโดเป็นเพียงอุดมการณ์ที่โดนนำไปใช้เป็นเครื่องมือการเมืองไปเสียอย่างนั้น

สรุปว่าหนูเลยได้ปรึกษาอาจารย์ผ่านบล๊อกเสียแล้วขอบพระคุณล่วงหน้าค่ะ

ณัชร (กำลังมึนกับโจทย์)