จากครั้งก่อนซึ่งผู้เขียนได้เล่าว่า นิมิต คือ อะไรบางอย่างนอกจากจะเปิดเผยความหมายในตัวของมันเองแล้ว ก็จะทำให้อำนาจรู้แห่งมนุษย์โยงไปถึงบางสิ่งบางอย่างที่มีความหมายอีกด้วย (ผู้สนใจดู นิมิต (Sign) ) ซึ่งการเชื่อมโยงของ กรอบความหมายหนึ่งที่ปรากฎขึ้นภายในใจของเราไปยัง อีกกรอบความหมายหนึ่ง ซึ่งค่อยๆ ปรากฎขึ้นภายในใจของเราต่อมานี้เอง เรียกว่า คำนิเทศ (Predicables)
และ ในครั้งก่อน ผู้เขียนเล่าว่า คำศัพท์ ที่ถูกเขียนขึ้นมา เช่น วัว สี่ ขา เป็น สัตว์ ...จัดเป็น นิมิตตามสัญนิยม เพราะเป็นข้อตกลงให้เรารู้ร่วมกันว่า แต่ละคำมีความหมายว่าอย่างไร ...
ส่วน ความหมายของคำว่า วัว ซึ่งปรากฎภายในใจของเรานั้น จัดเป็นนิมิตตามแบบ ... ดังนั้น คำนิเทศ ก็อาจลดรูปมาเป็นเพียงการเชื่อมโยงความหมายของคำศัพท์ เหล่านี้นั่นเอง...
พิจารณาเฉพาะคำว่า
วัว ... อาจทำให้เรานึกไปถึง
สัตว์สี่ขา
สิ่งศักดิ์สิทธิ์ของชาวฮินดู
สัตว์ที่ใช้งานของชาวนาสมัยก่อน
คนโง่
คำโดด
พยางค์เดียว
มี ว.แหวน ๒ ตัว
ฯลฯ
นั่นคือ เราโยงความหมายของคำว่า วัว ไปสู่ ความหมายบางอย่าง ซึ่งอาจเป็นสิ่งหนึ่งสิ่งใดตามที่จะโยงไปได้
ดังนั้น จากเรื่องนิมิต ตรรกศาสตร์จึงมาถึง เรื่องคำนิเทศ ซึ่งเป็นการเชื่อมโยงความหมาย ...และจะนำไปสู่ลักษณะของคำนิเทศและรายละเอียดอื่นๆ ซึ่งผู้เขียนจะนำมาเล่าในโอกาสต่อไป...
![]() |
มีบล็อกให้เขียนเล่นๆ หลวงพี่ก็มีความสุขแล้ว (....)
คิด ๆ ๆ.... มานานแล้ว ว่าเขียนให้เสร็จ หรือเอาเรื่องที่เคยพิมพ์เผยแพร่บ้างแล้วไปติดต่อสำนักพิมพ์...
แต่ หลวงพี่ก็ปล่อยให้ผ่านไป ปีแล้ว ปีเล่า...
หลวงพี่ไม่เคยคิดเคยฝันมาเลยว่าจะเป็นนักเขียนหรือนักวิชาเกินกะเค้า (......)
อ๋อ... ส่วนวิชาตรรกศาสตร์ นี้ หลวงพี่มีโครงการจะเขียนแล้วเสนอตำแหน่งวิชาการในอีก 2-3 ปีข้างหน้า นะ
ต่อไป หลวงพี่อาจมีคำว่า (ผศ) อยู่ข้างท้ายชื่อนะ (.....)
ทำท่าเฟ้อเจ้อแล้ว แค่นี้ จ้า
เจริญพร
![]() |
เคยคิดเหมือนกันว่าจะเข้าไปเขียนเรื่อง การกระทำเหนือหน้าที่ (supererogation)... แต่ก็ยังขี้เกียจอยู่... จบมากับเรื่องนี้แหละ
ไม่ทราบว่า น้องวีร์ เคยเข้าไปอ่านบ้างมั้ย ? การกระทำเหนือหน้าที่ หลวงพี่เอามาลงนานแล้ว แต่ก็ไม่ค่อยมีใครสนใจ
เจริญพร
นมัสการครับท่านพระอาจารย์ ผมมีความสงสัยในวิชาตรรกะศาสตร์ ในหัวข้อที่ว่า ทำไมจึงต้องมีการเปรียบเทียบคำนิเทศ บอกเหตุผลหน่อยนะครับ (เป็นข้อสอบ ต้องการคำตอบด่วนครับ จะนำส่งอาจารย์) ส่งเข้าเมลล์ผมก็ได้นะครับ กราบขอบพระคุณครับ
ไพบูลย์
ไม่ได้สอนหนังสือมา ๒-๓ ปีแล้ว ลืมๆ หมดแล้ว ขนาดเขียนเอง กลับมาอ่านเองก็ยังไม่ค่อยเข้าใจเลย... ตอนนี้ย้ายมาอยู่ในศาลาฯ หนังสืออยู่ที่กุฏิด้านใน รกรุงรัง ไม่ได้จัดเก็บและปัดกวาดเกินสามเดือนแล้ว ถ้ากลับไปค้นเฉพาะหนังสือตรรกศาสตร์ ชั่วโมงหนึ่งก็ไม่แน่ใจว่าจะเจอสักกิ่เล่ม อาจไม่เจอเลยก็ได้ (5 5 5 ...)
เมื่อครู่ คุยกับโยมว่าจะทำราวบันไดแทรกกลางบันไดที่ขึ้นศาลาโรงธรรม เพื่อผู้สูงอายุจะได้ยึดเกาะ ทำให้สะดวกในการเดินยิ่งขึ้น...นี้แหละ ! คือสิ่งที่ยังค้างอยู่ในหัวอยู่ตอนนี้
เจริญพร
ผมไม่รู้นะครับว่ายัง active อยู่รึเปล่า แต่ผมกำลังแปลวิกิพีเดียไทยเรื่อง ตรรกศาสตร์แบบแอริสตอเติลพอดี ขอบคุณมากครับที่ได้แปล “คำนิเทศ” เอาไว้ เพราะหาคำแปลจากที่อื่นไม่ได้เลย