สาวงาม งามอย่างเบญจกัลยาณี
สาวงาม งามอย่างเบญจกัลยาณี
ดร.ถวิล อรัญเวศ
ได้รับชมรับฟังการประกวด Miss Universe 2021 เห็น มิสยูนิเวิร์สอินเดีย
ชนะการประกวด คว้ามงกุฎมิสยูนิเวิร์ส ไปครอง ได้เป็นนางงามจักรวาลโลก
และเป็นคนที่สามของอินเดียที่ได้ครองมงกุฎมิสยูนิเวิร์สก็ทำให้นึกถึง
เบญจกัลยาณี สาวงามมีลักษณะ 5 ประการในสมัยพุทธกาล
ฮาร์นาซ สันธู" วัย 21 ปี ตัวแทนจากประเทศอินเดีย เป็นผู้คว้ามงกุฎ มิสยูนิเวิร์ส
ปี 2021 (2564) ในการประกวดปีที่ 70 ที่ประเทศอิสราเอล
ส่วนคนไทยได้ครองมงกุฎมิสยูนิเวิร์สมาแล้ว 2 คน คือ อาภัสรา หงสกุล
คว้ามงกุฎมิสยูนิเวิร์ส (Miss Universe) ในปี 2508 (24 ก.ค.2508) เป็นนางสาวไทย
คนแรก ที่ได้คว้ามงกุฎมิสยูนิเวิร์ส มาครองด้วยวัยเพียง 18 ปี และต่อมา
24 พฤษภาคม 2531 – ภรณ์ทิพย์ นาคหิรัญกนก คว้ามงกุฎนางงามจักรวาลมิสยูนิเวิร์ส
เป็นคนที่ 2 ของไทย ในวัยเพียง 20 ปี
การก้าวไปสู่มิสยูนิเวิร์ส (Miss Universe) นางงามจักรวาลโลก ก็เป็นเรื่องที่ยากมาก
ดังจะเห็นได้จากผลการประกวดที่ผ่านมา ปี 2021 หรือ 2564 เป็นปีที่ 70
ทวีป เอเชีย ได้คว่ามงกุฎนางงามจักรวาล 13 คน จาก 6 ประเทศเท่านั้น
ตัวเลขในวงเล็บคือจำนวน นางงามจักรวาล (Miss Universe) ที่ประเทศนี้นได้รับ
ได้แก่ฟิลิปปินส์ (4), อินเดีย (3), ญี่ปุ่น (2), ไทย (2), เลบานอน (1), อิสราเอล (1)
สำหรับสถิติทั่วไปที่น่าสนใจ ดังนี้
จำนวนผู้ชนะเลิศแบ่งตามภูมิภาค
ทวีป อเมริกา จำนวนนางงามจักรวาล 36 คน ได้แก่
สหรัฐ (8), เวเนซุเอลา (7), ปวยร์โตรีโก (5), เม็กซิโก (3),โคลอมเบีย (2),
แคนาดา (2), บราซิล (2), ตรินิแดดและโตเบโก (2), ปานามา (1)*, ชิลี (1),
อาร์เจนตินา (1), สาธารณรัฐโดมินิกัน (1), เปรู (1)
ทวีป ยุโรป จำนวนนางงามจักรวาล 13 คน ได้แก่
สวีเดน (3), ฟินแลนด์ (2), ฝรั่งเศส (2), รัสเซีย (1)*, นอร์เวย์ (1), เนเธอร์แลนด์ (1),
สเปน (1), กรีซ (1), เยอรมนี (1)
ทวีป เอเชีย จำนวนนางงามจักรวาล 13 คน ได้แก่
ฟิลิปปินส์ (4), อินเดีย (3), ญี่ปุ่น (2), ไทย (2), เลบานอน (1), อิสราเอล (1)
ทวีป แอฟริกา จำนวนนางงามจักรวาล 6 คน ได้แก่
แอฟริกาใต้ (3), นามิเบีย (1), บอตสวานา (1), แองโกลา (1)
ทวีป โอเชียเนีย จำนวนนางงามจักรวาล 3 คน ได้แก่ ประเทศ
ออสเตรเลีย (2), นิวซีแลนด์ (1)
ผลการประกวดนางงามจักรวาล ปี 2021 หรือ 2564
1. ชนะเลิศ นางงามจักรวาล จากประเทศอินเดีย
เบญจกัลยาณี สาวงามมีลักษณะ 5 ประการในสมัยพุทธกาล
อยากจะทราบว่า มุมมองของหญิงงามในสมัยพุทธกาลกับสมัยปัจจุบัน
แตกต่างกันอย่างไร จึงไปศึกษามา ตามอรรถกถา ขุทฺทกนิกาย คาถาธรรมบท
จะขออารัมภบทถึงหลักการครองเรือนและตามไปด้วยหญิงงาม 5 ประการ
หลักการครองเรือน
สมัยพุทธกาล มีครอบครัวเศรษฐีแห่งเมืองภัททิยะแคว้นอังคะ
ชื่อว่า ธนญชัยเศรษฐี และนางสุมนา ซึ่งต่อมา ได้ย้ายมาอยู่เมืองสาเกต
อันเป็นเมือง ที่อยู่ระหว่างเมืองราชคฤห์ กับเมืองสาวัตถี
ท่านมีธิดาสาว รูปงามคนหนึ่งชื่อว่า วิสาขา หรือนางสาววิสาขา
ต่อมานางได้ทำการสมมรสกับ
ปุณณวัตนมาณพ บุตรชายของมิคารเศรษฐี
ก่อนส่งตัว ท่าน ธนชัยเศรษฐี ได้ให้โอวาทเกี่ยวกับ
การครองเรือนไว้ 10 ประการ ให้กับบุตรสาว ดังนี้
1. ไฟในอย่านำออก
หมายถึง ไม่ควรนำความลับหรือเรื่องไม่ดีไม่งาม
ภายในครอบครัวไปบอกเล่าให้คนภายนอกได้รับรู้
เพราะเป็นสิ่งที่ไม่ดีไม่งาม
2. ไฟนอกอย่านำเข้า
หมายถึง ไม่ควรนำคำนินทาว่าร้ายเสียดสี ด้วยความอิจฉาริษยา
จากบุคคลภายนอก มาสู่ครอบครัว อันจะเป็นเหตุให้เกิดเรื่องไม่ดีงาม
และความบาดหมางกันภายในครอบครัว
3. พึงให้แก่คนที่ให้
หมายถึง เมื่อมีผู้มาหยิบยืมข้าวของเงินทอง ควรให้แก่นที่นำมาคืนเท่านั้น
ถ้าคนไหนที่เคยยืมแล้วไม่คืน ก็ไม่ควรให้ยืม
4. พึงอย่าให้แก่คนที่ไม่ให้
หมายถึง ผู้ที่เคยหยิบยืมแล้วไม่นำมาคืน คราวต่อไปหากยังกล้ามาหยิบยืมอีก
ไม่ควรให้ยืมอีก
5. พึงให้แก่คนที่ให้และไม่ให้
หมายถึง การสงเคราะห์ญาติ แม้เขาจะนำมาคืนหรือไม่ก็ตาม
เมื่อเห็นว่าเป็นการสมควร ก็ควรให้
6. พึงนั่งให้เป็นสุข
หมายถึง การนั่งในที่อันเหมาะอันควร ไม่เกะกะขวางทาง ไม่ต้องคอย
ลุกหลีกเมื่อพ่อผัวแม่ผัวเดินผ่าน และจัดการงานเสร็จเรียบร้อยแล้ว
7. พึงนอนให้เป็นสุข
หมายถึง ควรนอนหลังพ่อผัว แม่ผัว และสามีได้เข้านอนแล้ว
คือต้องตรวจดูข้าวของ กลอนประตูหน้าต่าง และฟืนไฟให้เป็นที่เรียบร้อยก่อน
ค่อยนอน
8. พึงกินให้เป็นสุข
หมายถึง ควรจัดข้าวปลาอาหารสำหรับพ่อผัวแม่ผัวสามีและบุตร
ให้เป็นที่เรียบร้อย ไม่ขาดตกบกพร่อง
9. พึงบูชาไฟ
หมายถึง การให้ความเคารพยำเกรงสามี และบิดามารดาของสามี
ถือว่าเป็นสิ่งที่ควรเคารพเป็นอย่างยิ่ง
10. พึงบูชาเทวดา
หมายถึง ให้นับถือบิดามารดาสามีอย่างเคร่งครัด
จะเห็นว่า ท่าน ธนชัยเศรษฐี ได้ให้โอวาทเกี่ยวกับ
การครองเรือนไว้ 10 ประการแก่บุตรสาว วิสาขา เป็นสิ่งที่เน้นให้
บุตรสาวปฏิบัติในฐานะแม่ศรีเรือนอย่างดียิ่ง จะว่ายากก็ยาก เพราะ
เป็นความคาดหวังของพ่อแม่ต่อลูกสาวสมัยนั้น แม้สมัยปัจจุบันก็คง
ไม่ล้าสมัย มีแต่จะทำให้ผู้หญิงเป็นที่รักของสามีและญาติพี่น้องและ
เป็นหลักของสถาบันครอบครัวด้วย เพราะครอบครัวจะมั่นคงหรือไม่
นั้น ภรรยาจะเป็นคนคอยค้ำจุนนั้นเอง เพราะเป็นผู้รับผิดขอบใน
บ้านหรือครัวเรือนนั้นเอง
สาวงาม งามอย่างเบญจกัลยาณี
ตามตำนานกล่าวไว้ว่า นางสาววิสาขา เป็นหญิงที่มีลักษณะงาม
พร้อม 5 ประการ เรียกว่า “เบญจกัลยาณี” คนหนึ่งในสมัยพุทธกาล
เราคงจะเคยคุ้นหูคำว่า "เบญจกัลยาณี"
ตามอรรถกถา ขุทฺทกนิกาย คาถาธรรมบท มีเรื่องเล่าถึงสาวงามสมัยพุทธกาล
นั่นก็คือ นางวิสาขา ผู้ได้รับการยกย่องว่าเป็น ยอดเบญจกัลยาณี
นางเกิดในตระกูลเศรษฐี ในเมืองภัททิยะ แคว้นอังคะ บิดาชื่อว่า
ธนญชัย มารดาชื่อว่าสุมนาเทวี และปู่ชื่อเมณฑกเศรษฐี ซึ่งนางวิสาขา
บรรลุโสดาบัน ตั้งแต่อายุเพียง 7 ขวบเท่านั้น
ขณะที่ในเมืองสาวัตถีนั้น ก็มีเศรษฐีตระกูลหนึ่งเป็นที่รู้จักกันในชื่อว่า
มิคารเศรษฐี มีบุตรชายชื่อ ปุณณวัฒนกุมาร เมื่อเจริญวัยสมควรที่จะมีภรรยาได้แล้ว
บิดามารดาขอให้เขาแต่งงานเพื่อสืบทอดวงศ์ตระกูล แต่เขาเองไม่มี
ความประสงค์จะแต่ง เมื่อบิดามารดารบเร้ามากขึ้น เขาจึงหาอุบายเลี่ยงโดยบอก
แก่บิดามารดาว่า ถ้าได้หญิงที่มีความงามครบทั้ง 5 อย่าง ซึ่งเรียกว่า
เบญจกัลยาณี แล้วจึงจะยอมแต่งงาน
เบญจกัลยาณี ความงามของสตรี 5 ประการ คือ...
1. เกสกลฺยาณํ (ผมงาม)
คือ หญิงที่มีผมยาวถึงสะเอวแล้วปลายผมงอนขึ้น เวลาสยายผม
ก็งามสง่าประดุจนกยูงรำแพน การที่หญิงมีผมยาวและดูแลรักษาให้ดี
ได้นั้น ถือว่าเป็นเสน่ห์ของหญิงามได้ประการหนึ่ง ดูจากผู้เข้าประกวด
มิสยูนิเวิร์ส (Miss Universe) ปี 2021 สาวงามตัวแทนประเทศต่าง ๆ ก็มีผมยาวงาม
2. มงฺสกลฺยาณํ (เนื้องาม)
คือ หญิงที่มีริมฝีปากบาง แดงดุจผลตำลึงสุกและเรียบชิดสนิทกันดี
ริมฝีปากบาง ไม่หนา มองดูแล้วสวยงาม ก็เป็นตัวชี้วัดความงามของ
ผู้หญิงได้ประการหนึ่ง
3. อฏฺฐิกลฺยาณํ (กระดูกงาม)
คือ หญิงที่มีฟันสีขาวประดุจสังข์ และเรียบเสมอกัน ไม่ห่าง
ฟันเล่มขนาดเท่ากัน พอยิ้มออกมาทีไรก็สวยงาม
หญิงที่มีฟันสวยงาม ก็เป็นตัวชี้วัดของสาวงามได้เช่นกัน
4. ฉวิกลฺยาณํ (ผิวงาม) คือ
หญิงที่มีผิวงามละเอียด ถ้าดำก็ดำดังดอกบัวเขียว ถ้าขาวก็ขาวดังดอกกรรณิกา
เป็นหญิงที่ผิวขาวเนียน เห็นแล้วน่ารัก
5. วยกลฺยาณํ (วัยงาม)
คือ หญิงที่งามตามวัยสาวตลอดกาลแม้จะคลอดบุตรถึง 10 ครั้ง ก็
ยังคงสภาพร่างกายสาวสวยดุจคลอดครั้งเดียว
เมื่อบิดามารดาได้ฟังแล้ว จึงให้เชิญพราหมณ์ผู้เชี่ยวชาญในด้านอิตถีลักษณะมา
ถามว่า หญิงผู้มีความงามดังกล่าวนี้มีหรือไม่ เมื่อพวกพราหมณ์ตอบว่ามี
จึงส่งพราหมณ์เหล่านั้นออกเที่ยวแสวงหาตามเมืองต่าง ๆ พร้อมทั้งมอบ
พวงมาลัยและเครื่องทองหมั้นไปด้วย
พวกพราหมณ์เที่ยวแสวงหาไปตามเมืองต่าง ๆ ทั้งเมืองเล็กเมืองใหญ่ จนมาถึงเมืองสาเกต ได้พบนางวิสาขามีลักษณะภายนอกถูกต้องตามตำราอิตถี ลักษณะครบทุกประการ ขณะที่นางพร้อมทั้งหญิงบริวารออกมาเที่ยวเล่นน้ำกันที่ท่าน้ำ ขณะนั้นฝนตกลงมาอย่างหนัก หญิงบริวารทั้งหลายพากันวิ่งหลบหนีฝนเข้าไปในศาลา แต่นางวิสาขากลับ
ค่อย ๆ เดินช้า ๆ ตามไป ทำให้เนื้อตัวเปียกปอนไปหมด ทำให้พวกพราหมณ์
ทั้งหลายรู้สึกแปลกใจประกอบกับต้องการจะเห็นลักษณะฟันของนางด้วย
จึงถามนางว่า "ทำไมเธอจึงไม่วิ่งหลบหนีฝนเหมือนกับหญิงอื่น ๆ “?
นางวิสาขาตอบว่า ชน 4 พวกเมื่อวิ่งจะดูไม่งาม (เป็นวิสัยทัศน์ของเธอ) ได้แก่
1. พระราชาทรงรับราชาภิเษก
กล่าวคือพระราชาขณะทรงมีเครื่องอาภรณ์ประดับกายอยู่ ถ้าวิ่งเวลาใด
จะถูกติเตียนได้ว่า ทำตัวเยี่ยงสามัญชน
2. ช้างทรงของพระราชา
ช้างที่ควาญประดับเครื่องคชาภรณ์พร้อมให้สมกับตำแหน่ง
ถ้าวิ่งเหมือนสัตว์อื่น ก็เป็นสิ่งที่ไม่งาม ไม่สมควรแก่การเป็นช้างของพระราชา
3. นักบวชหรือบรรพชิต
ผู้ประพฤติดีงาม อยู่ในความสงบ มีจริยวัตรที่สงบเสงี่ยม ถ้าเผลอสติ
ไปวิ่งเข้า จะถูกติเตียนได้ว่าไม่มีความงามตามสมณวิสัย
4. สตรี ควรรักษากิริยามารยาทให้สมกับเป็นหญิง
เพราะความมีมารยาทงามนั้นดุจดั่งอาภรณ์งดงามประการหนึ่งทีเดียว ผู้หญิงที่ได้รับ
การประคับประคองดูแลอย่างดีจากบิดามารดา เปรียบดังอัญมณีอันหาค่ามิได้
ถ้าวิ่งแล้วเกิดพลาดพลั้งล้มลง ร่างกายได้รับบาดเจ็บ บิดามารดาย่อมเสียใจ
จะเห็นได้ว่า นางวิสาขา เป็นคนที่เฉลียวฉลาดมีวิสัยทัศน์ไกล และ
บทบัญญัติในพระวินัย ก็มาจากนางวิสาขา ไปทูลพระพุทธเจ้าให้บัญญัติไว้
ไม่ให้ภิกษุสงฆ์ละเมิด ถือเป็นข้อห้าม โดยเฉพาะบทบัญญัติที่เกี่ยวกับ
การล่วงละเมิดสตรีในพระวินัยแห่งสงฆ์ จะมีข้อห้ามมิให้ภิกษุล่วงละเมิด
หญิง ไม่ว่าจะทางกาย ทางวาจาก็ตาม และถ้าภิกษุใดอยู่ในที่ลับตา และที่
ลับหูกับหญิงสองต่อสอง ถ้าเธอโจทก์ประการใด ภิกษุนั้นก็ต้องรับตามนั้น
พวกพราหมณ์ได้เห็นปัญญาอันชาญฉลาด และคุณสมบัติ เบญจกัลยาณี ครบทุกประการแล้ว
จึงขอให้นางพาไปที่บ้านเพื่อทำการสู่ขอต่อพ่อแม่ตามประเพณี
เมื่อสอบถามถึงชาติตระกูลและทรัพย์สมบัติก็ทราบว่า มีเสมอกัน จึง
สวมพวงมาลัยทองให้นางวิสาขาเป็นการหมั้นหมายและกำหนดวันวิวาหมงคล
อนึ่ง ในบรรดาอุบาสิกาทั้งหลาย นางวิสาขา นับว่าเป็นผู้มีบุญสั่งสมมา
ตั้งแต่อดีตชาติมาก จึงทำให้นางมีคุณสมบัติพิเศษกว่าอุบาสิกาคนอื่น ๆ
หลายประการ นั่นคือ ลักษณะของผู้มีวัยงาม คือ นางแต่งงานอายุ 16 ปี
คลอดบุตรจำนวน 20 คน และบุตรเหล่านั้นแต่งงานมีลูกอีกคนละ 20 คน
หลานเหล่านั้นแต่งงานมีลูกอีกคนละ 20 คน ซึ่งนางวิสาขามีลูก หลาน
และเหลนนับได้กว่า 8,000 คนเลยทีเดียว
แต่ถึงกระนั้นแม้นางจะอายุถึง 120 ปี แต่นางก็ยังดูสาวราวกับอายุ 16 ปี และ
เมื่อนั่งอยู่ในกลุ่มของลูก หลาน เหลน นางจะมีลักษณะวัยใกล้เคียงกับคนเหล่านั้น
จนไม่สามารถทราบได้ว่านางวิสาขาคือคนไหน แต่จะสังเกตได้เมื่อเวลาจะลุกขึ้นยืน
ธรรมดาคนหนุ่มสาวจะลุกได้ทันที แต่สำหรับคนแก่จะต้องใช้มือยันพื้นช่วยพยุงกาย
จึงจะทราบว่านางวิสาขาคือคนไหน
แม้ว่าในปัจจุบัน เราจะหาหญิงงามอย่างเบญกัลยาณี ได้น้อย แต่ในสังคมไทย
ปัจจุบันก็ยังคงมองหาหญิงที่มีความเป็น "กุลสตรี" ซึ่งก็มีความหมายใกล้เคียง
กับเบญจกัลยาณีมากที่สุด นั่นคือ นอกจากจะงามทั้งรูปร่างหน้าตาแล้ว สิ่งที่สำคัญ
กว่านั้นก็คือ กิริยามารยาทและการวางตัวอย่างงดงาม ซึ่งแสดงให้เห็นถึง
การได้รับอบรมเลี้ยงดูจากบิดามารดาเป็นอย่างดีเพราะหากหญิงนั้น
รูปร่างสวยงาม การศึกษาสูง ทำงานเก่ง แต่ไร้ซึ่งกิริยามารยาท ก็คงไม่สามารถ
เป็นที่ชื่นชมหรือยอมจากสังคมได้เพราะมีคำที่ปราชญ์กล่าวไว้ว่า
“เสื้อผ้าอาภรณ์และเครื่องประดับประดาทำให้ผู้หญิงสวย
กิริยามรรยาท ทำให้ผู้หญิงงาม
ทักษะความรู้ความสามารถทำให้ผู้หญิงมีเสน่ห์
คุณธรรม จริยธรรม ทำให้ผู้หญิงเลอเลิศ”
ขอส่งท้ายกันด้วยกลอนบทนี้
"คนจะงาม งามน้ำใจ ใช่เพียงใบหน้า
คนจะสวย สวยจรรยา ใช่เพียงตาหวาน
คนจะแก่ แก่ความรู้ ใช่เพียงอยู่นาน
คนจะรวย รวยศีลทาน ใช่เพียงบ้านโต"
----------------
แหล่งข้อมูล
https://www.gotoknow.org/dashboard/home#!/posts/688468
https://www.bbc.com/thai/thailand-59624296
