การขออภัยโทษต่อพระผู้สร้าง
อิสติฆฟาร
ภาษาอาหรับ หมายถึง การขอให้อัลลอฮฺอภัยโทษให้กับบาปและความผิดที่เราได้กระทำลงไปโดยเราสำนึกผิดและไม่คิดจะกลับไปทำอีก
อิบนุก็อยยิม อธิบายว่า อิสติฆฟาร คือ การกลับตัวหรือการเตาบะฮฺ การขอให้อัลลอฮฺอภัยโทษ ลบล้างบาป ขจัดพิษภัยให้หมด พร้อมกับขอให้พระองค์ปกปิดมันไว้ (มะดาริจญ์ อัส-สาลิกีน 1:307)
คุณค่าและความสำคัญของอิสติฆฟาร คือ
(1) อิสติฆฟารเป็นเครื่องหมายของการตักวา มีบางอายะฮฺในอัลกุรอานที่อัลลอฮฺได้กล่าวถึงคุณลักษณะต่างๆ ของมุตตะกีน หรือบรรดาผู้ยำเกรงต่อพระองค์ โดยระบุอิสติฆฟารเป็นหนึ่งในคุณลักษณะที่ชัดเจนของพวกเขา (ดู อาล อิมรอน : 15-17, อัซ-ซาริยาต : 15-18)
(2) อิสติฆฟารเป็นเครื่องป้องกันจากการลงโทษของอัลลอฮฺ ในอัลกุรอานอัลลอฮฺได้ตรัสว่า
«وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ» (الأنفال : 33 )
ความว่า และอัลลอฮฺจะไม่ลงโทษพวกเขาในขณะที่มีเจ้า(มุหัมมัด)อยู่ระหว่างพวกเขา และอัลลอฮฺจะไม่ลงโทษพวกเขาทั้งๆ ที่พวกเขานั้นได้อิสติฆฟาร
โองการนี้ได้พูดถึงบรรดาพวกมุชริกีนมักกะฮฺที่ปฏิเสธการเชิญชวนของท่านนบี
ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะสัลลัม และเยาะเย้ยท่านด้วยการเรียกร้องให้ท่านนำการลงโทษของอัลลอฮฺมาให้พวกเขาเห็น แต่อัลลอฮฺก็มิได้ทรงลงโทษพวกเขาในทันทีทันใด ทั้งนี้เพราะเหตุที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะสัลลัม อยู่พร้อมกับพวกเขา และตัวพวกเขาเองนั้นถึงแม้จะเหยียดหยามท่านนบีอย่างไร ก็ล้วนรู้อยู่แก่ใจว่าการกระทำนั้นเป็นสิ่งที่เลวทราม และกลัวอยู่ลึกๆ ว่าอัลลอฮฺจะลงโทษพวกเขาจริง จึงได้กล่าวอิสติฆฟารต่ออัลลอฮฺ นี่คือความหมายของประโยคที่ว่า "และอัลลอฮฺจะไม่ลงโทษพวกเขาทั้งๆ ที่พวกเขานั้นได้อิสติฆฟาร" การอิสติฆฟารของพวกเขาเป็นเหตุป้องกันไม่ให้อัลลอฮฺส่งการลงโทษของพระองค์ลงมา (ดู ตัฟซีร อัส-สะอฺดีย์ หน้า 297)
มีรายงานจากเศาะหาบะฮฺบางท่านกล่าวว่า มนุษย์ทั้งหลายมีมูลเหตุแห่งความปลอดภัยจากการลงโทษอยู่สองประการ นั่นคือ ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะสัลลัม และการอิสติฆฟาร ท่านนบีนั้นได้จากไปแล้ว ในขณะที่อิสติฆฟารจะยังคงอยู่จนถึงวันกิยามะฮฺ (ดู ตัฟซีร อัต-เฏาะบะรีย์ 2:381)
อาจกล่าวโดยภาพรวมได้ว่า มนุษย์ทุกคนในแต่ละวันอาจมีการกระทำความผิดไปโดยปราศจากความตั้งใจ แต่ประเด็นสำคัญคือ เค้าเหล่านั้น มีการขออภัยโทษต่อพระองค์บางหรือเปล่าในแต่ละวัน วันหนึ่งๆ เค้าเคยนั่งหลังละหมาด แล้วกล่าวว่า อัสเตาฟิรุลลอฮฺ บางหรือเปล่า
ข้อคิดที่น่าสนใจมากครับ...สู้ๆนะน้อง
เมื่อวาน ตอนนั่งรถกลับ ก็เปิดวิทยุ คณะอิสลามศึกษา มอย.
เขาเปิดเทปอธิการสอนเรื่องนี้พอดี ...
ท่านว่า.. เรื่องดนยา ความสะดวกสบาย เรามีเหนือนบีทุกอย่าง
แล้วทำไมเรื่องนี้เราไม่ทำให้เกินเลยนบีบ้าง
นบี อิสติฆฟารฺ วันละร้อยครั้ง ... ท่านว่าเราจะเป็นพันครั้ง ..
เพราะทำได้ทุกที่ ... อย่าเอาอย่างบางคนบอกว่าค่อยไปทำตอนทำฮัจญ
เพราะ..เรื่องอิสติฆฟารฺและเตาบัตนี้ เป็นวาญิบ ฟัรฎูอีน ต้องทำในทันทีน จะผัดวันประกันพรุ่งไม่ได้
เมื่อ อ. 08 ธ.ค. 2552 @ 18:27
เมื่อ พ. 09 ธ.ค. 2552 @ 06:14