การได้พบวิถีพุทธ คือความเป็นที่สุดแห่งชีวิตของท่าน เป็นความพอ และความพอดี

 ชยสาโรภิกขุ : วิถีพุทธ วิถีแห่งสากล (๑)

อาจไม่ใช่เรื่องง่าย  ถ้าชาวตะวันตกสักคนหนึ่งจะเข้าถึงแก่นแท้แห่งพุทธศาสนา

อาจไม่ใช่เรื่องยากเกินเป็นไปได้  ในเมื่อพุทธศาสนานั้นมิใช่ศาสนาแห่งความเชื่อ  หากแต่เป็นศาสนาแห่งการแสวงหา

พระฝรั่งวัดป่ารูปหนึ่งประกาศกล่าวอย่างหนักแน่นไว้ในเบื้องแรกว่า  การได้พบวิถีพุทธ  คือความเป็นที่สุดแห่งชีวิตของท่าน เป็นความพอ และความพอดี

เวลาผ่านมานานร่วมสามสิบปี  หลังจากเดินทางออกจากประเทศอังกฤษแผ่นดินเกิด  มายังประเทศไทยเพื่อบวชเป็นภิกษุในพระพุทธศาสนา  ปวารณาตนเป็นศิษย์หลวงพ่อชา  ปัจจุบันจำพรรษาเพียงลำพังในที่พักสงฆ์  ที่อำเภอปากช่อง  จังหวัดนครราชสีมา

วิถีแห่งพุทธยังคงเป็นที่สุดแห่งชีวิต  หากแต่มีรายละเอียดและความหมายใหม่ๆ ในการเข้าถึงสารัตถะ

ด้วยการไตร่ตรอง เพ่งพินิจ ท่านประจักษ์แจ้งว่า  พุทธศาสนาเป็นระบบการศึกษา  เป็นระบบการศึกษาที่สมบูรณ์ที่สุดที่เคยเกิดขึ้นในโลกมนุษย์  เป็นระบบการศึกษาที่พาดิ่งลึกเข้าไปในตัวตนอันกว้างใหญ่แห่งทุกข์  เป็นการศึกษาเพื่อมุ่งพัฒนาชีวิตในทุกๆ ด้าน

เมื่อพุทธศาสนาเป็นระบบการศึกษา  ฉะนั้นเป็นไปไม่ได้หรือที่จะนำมาประยุกต์ใช้กับการศึกษาสมัยใหม่

ชยสาโรภิกขุ  ได้แสดงทัศนะเรื่องนี้ไว้อย่างชัดเจน  พุ่งตรงเข้าสู่หัวใจ

มองย้อนกลับไปยังหนทางความรุนแรงของมนุษย์ในประวัติศาสตร์  จุดเริ่มต้นมาจากความเชื่อ มิได้มาจากการไตร่ตรอง  การแบ่งแยกจึงเกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้  หากจะมีหนทางใดที่พามนุษย์พ้นไปเสียจากความแตกต่างนั้น

แนวทางนั้นย่อมมีความเป็นสากลอย่างที่สุด

ในความเป็นสากลแห่งพุทธศาสนา  สำคัญต่อระบบการศึกษา  จำเป็นต่อการพัฒนาประเทศ  เกื้อหนุนการพัฒนาชีวิต  นำไปสู่สัมมาทิฐิ  ลดความรุนแรงยุ่งเหยิงบนโลก

แต่เหตุใดกันเล่า  ผู้คนที่ถือกำเนิดในแผ่นดินที่ความจริงสากลสำคัญนี้หยั่งราก  จึงเคยคิดกังวลแต่เพียงว่า

สิ่งนี้ยังไม่ได้ถูกบัญญัติเอาไว้เป็นลายลักษณ์อักษรในรัฐธรรมนูญ!!

 

คัดลอกจากบทสัมภาษณ์ ชยสาโรภิกขุ

วารสาร ฅ.คน

ปีที่ 3 ฉบับที่ 7 (31) พฤษภาคม พ.ศ. 2551