รำเขมร-รำไทย..ใครลอกใคร

จากไกรทอง ถึง นางรอง

วันนี้เขมรยื่นจดรำเขมรเป็นมรดกโลก แล้วหาว่าไทยลอกรำไปจากเขมร

 

โธ่เอ๋ย เมื่อสมัยขอมโบราณ สยามทอผ้าไหมได้ เขมรยังชุนผ้าไม่เป็นเลย นับเลขก็ได้แค่ห้า (โปรดอ่านบทความ ขอมสยามเขมร...ทฤษฎีใหม่.ตอนแรกๆ )

 

หลักฐาน เหตุผล ว่าเขมรลอกการรำไปจากไทย มีอยู่พร้อมมูลในเอกสารวิจัย ยาวเหยียด 24 หน้า ลองอ่านดูนะ

  ชื่อ post cambodian court dance......

http://kyoto-seas.org/2011/02/southeast-asian-studies-vol-42-no-4/

 

เป็นเอกสารวิจัยในรายละเอียดโดยนักวิชาการญี่ปุ่น ที่เป็นกลาง และมีการอ้างอิงที่สมบูรณ์ น่าเชื่อถือมาก

 

โดยสรุปเอกสารนี้ระบุว่า เขมรลอกละคร การร่ายรำไปจากไทย แล้วมาเจอ อิทธิพลฝรั่งเศส ที่ต้องการครอบครองจิตวิญญาณเขมรให้เด็ดขาดเพื่อแยกออกจากไทย ซึ่งเป็นผลประโยชน์ต่อการครอบครองอาณานิคมเขมรของฝรั่งเศส   ดังนั้นนักวิชาการฝรั่งเศสเลยปั้นเรื่องว่า การรำเขมรมีต้นกำเนิดมาแต่สมัยนครวัดโน่น เพื่อสร้างความรักชาติ (ซึ่งทำให้ห่างจากไทยแล้วไปเข้าทางฝรั่งเศส ทำนองว่า เป็นบุญคุณของฝรั่งเศสนะเนี่ย ที่ทำให้เราฉลาดและคิดออก ดังนั้น ต้องถือเป็นบุญคุณที่ฝรั่งเศสมาช่วยเราปลดแอกทางความคิด)   (น่าคิดว่า แทคติคเดียวกันนี้พวกอังกฤษก็ใช้ในอัฟริกา  และ ได้ถูกพวกคอมมิวนิสต์นำมาใช้ในการแยกแรงงานออกจากนายทุนในภายหลังอีก  150  ปี) 

 

ข้างล่างนี้คือข้อมูลที่ผม คัด ตัด ย่อมาจากwikipedia ตามลิงค์นี้

http://en.wikipedia.org/wiki/Royal_Ballet_of_Cambodia

 

ตัวภาษาไทยคือ สิ่งที่ผมเติมเข้าไป ให้เห็นว่าลอกมาจากไทยทั้งสิ้น  

... หมายถึงข้อความยาวยืดที่ตัดออก

ตัวละครเขมร 

Neay rong (นายรอง)

• Neay rong ek – (นายรองเอก)  
• Philieng ek – (พี่เลี้ยง)  
• Sena ek - the generals  (เสนาเอก)

 

เข้าใจว่าเขมรลอกมาผิด ไม่มีพระเอก มีแต่ นายรอง และ นายรองเอก แทนที่จะเป็นพระเอก พระรองแบบเรา   หรือว่าเราเองผิด เพราะอย่าลืมว่านี่เป็นละครนอกใน ที่คำว่าพระเอก พระรอง ยังไม่มีก็เป็นได้

Neang (นาง)

• Neang ek - deities, queens (นางเอก)  
• Neang rong - noblewomen or angels ((นางรอง)
• Philieng ek - female aid-de-camp (พี่เลี้ยงเอก)
• Neang kamnan or philieng – (นางกำนัล)

 

เออ..แปลก แต่พอเป็นนาง กับเป็นนางเอก นางรอง พี่เลี้ยง เหมือนเราเลย

Yeak (ยักษ์)

• Yeak ek - premiere ogres or asuras (ยักษ์เอก คงคือ ผู้ร้ายเอก)
• Yeak rong - the lesser ogres  (ผู้ร้ายรอง)
• Yeakheney - ogresses, yakkhini (ยักษ์ขิณี)  

Other character types

• Apsaras - celestial nymphs   (อภัสรา)
• Kinnorey - the mythical kinnaris  (กินนรี)
• Maccha - mermaids (มัจฉา ..นางเงือก)  
• Ngoh - a special masculine role depicting a negrito  (เงาะป่า)

 [edit] Costume (เครื่องแต่งกาย)  

 

Female costume

.... Worn over the left shoulder is a shawl-like garment called a sbai  (สไบ) (also known as the robang khnang, literally 'back cover'), ......Around the neck is an embroidered collar called a srang kar. (? Kar = คอ)

 [edit] Male costume

....On the end of their shoulders are a sort of epaulette that is arching upwards like Indra's bow (known as inthanu).  อินทรธนู

 

Another component of the male costumes are three richly embroidered banners worn around the front waist. The center piece is known as a robang muk   (ระเบียงมุข ?) ...

 

Male characters also wear an x-like strap around the body called a sangvar,

(สังวาร)

 

 [edit] Headdress

.....crown called a mokot ksat  (มงกุฎกษัตริย์) for male characters and a mokot ksatrey   (มงกุฎกษัตริย์ตรี)  for female characters....... The rat klao  (รัดเกล้า)  is worn by princess' ......

 [edit] Music

See main article; Pinpeat  (พิณพาทย์)

	Krai Thong  (ไกรทอง)   A song from a scene in the dance drama Krai Thong.
Problems listening to this file? See media help.

 

Music instruments (เครื่องดนตรีเขมร)

• Roneat ek : The lead xylophone (ระนาดเอก)
• Roneat thung : A xylophone with bamboo (ระนาดทุ้ม)
• Roneat dek : A metallophone of brass keys
• Roneat thong : A metallophone (now, rarely used)
• Kong thom : A set of 16 gongs (กลองทม ..กลองใหญ่ )
• Kong toch : Like the previous, (กลองตีอก..กลองเล็ก ?)
• Chhing : A pair of finger cymbals  (ฉิ่ง)
• Krap : A pair of wood clappers (กรับ)
• Sralai : A type of shawm; there are two sizes
• Khloy : A type of flute made from bamboo (ขลุ่ย)

 [edit] Music pieces

Khmer classical dance uses a particular piece of music for a certain event, such as when a dancer enters a scene, performing certain actions, such as flying, or walking, and when leaving the stage. These musical pieces are arranged to form a suite. New pieces of music are rarely created.

Below is a select list of music pieces used in the repertoire

• Sathukar : (សាធុការ) a song of blessing used for propitiation, often used to commence a performance   (สาธุการ)
• Krao nai : (ក្រៅណៃ) overture of the yeak (กราวใน..ไทยแท้ๆ)
• Smaeu : (ស្មើ) used for the induction of a character
• Lea : (លា) used to present a character's departure of the scene; leaving the stage
• Cheut chhing : (ជើតឈិង) lit., euphonic chhing; music (เชิดฉิ่ง)
• Long song mon : (លងស៊ងមន) lit., royal bathing of the Mon; (ลงสรงมอญ)
• Phya deun : (ផ្យាឌើន); a music piece use to present dancers marching (e.g. the beginning of robam tep monorom)   (พญาเดิน)
• Klom : (ក្លុម) used to show the grace and beauty of a character wielding his weapon ...กล่อม
• Sinuon : (ស៊ីនួន) - lit., 'cream color' in reference to complexion, a soft and slow melody ...ศรีนวล

 [edit] Dance Dramas

The Royal Ballet of Cambodia's repertoire of dance dramas (រឿង, roeung)  (เรื่อง)   consists of a myriad of stories unlike the lakhon khol   (ละครนอก) ted only to the Ramayana. Many of the dance dramas have analogs in the lakhon nai   (ละครใน) e genre of Thailand but do not share the same choreography or exact storyline. During the time of Queen Kossamak, several dance dramas were re-choreographed and shortened such as Roeung Preah Thong-Neang Neak;   (เรื่องพระทองนางนาค)  this drama would later be recreated again in 2003 among others.

A dance of tribute used in a dance drama titled Preah Ket Mealea,  (พระเกดมาลัย)   circa 1965.

 

[edit] Select repertory of dance dramas

• Reamker (Ramakerti, រាមកេរ្តិ៍): Ramayana ...รามเกียรติ์
• Preah Sothon-Neang Monorea (ព្រះសូធន-พระสุธนนางมโนราห์
• Krai Thong (ក្រៃថោង) ...ไกรทอง
• Inao (ឥណាវ): Panji ...อิเหนา
• Kakey (កាកី): Kakati-Jataka ....กากี
• Preah Anoruth-Neang Usa (ព្រះអនុរុទ្ធ-នាងឧសា): Aniruddha ....พระอนุรุทธ นางอุษา

 [edit] Dances

In contrast to the dance dramas are shorter dances known as robam.  (ระบำ)

...such as robam mekhala-reamso   (ระบำเมขลา-รามสูร)  and robam sovan macchha (ระบำสุวรรณมัจฉา)

 [edit] Select repertory of dances

•  

 

 

[sr]

"...เขมรยื่นจดรำเขมรเป็นมรดกโลก..." They can do that.

"...แล้วหาว่าไทยลอกรำไปจากเขมร..." They better have a solid proof.

Mouthing out rubbish will only make people believe they are full rubbish.

[คนถางทาง]

เอกสารวิจัยญี่ปุ่นฉบับนี้ดันมาตรงกับสันนิษฐาน (และหลักฐาน) ที่ผมอ้างไว้ในบทความ ขอมสยามเขมร ฉบับแรกๆ ว่า ฝรั่งเศษมายุให้เขมรบิดเบือนพงศาวดาร ฉบับหลังๆ (เช่น ฉบับออกยานง) ให้เป็นว่าเขมรเป็นลูกหลานวรมัน ทั้งที่ฉบับแรกว่าเป็นลูกหลาน นายแตงหวาน (ซึ่งน่าจะเป็นทาสของวรมัน) เพราะการทำเช่นนี้ทำให้ฝรั่งเศสมันได้หลายต่อมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งมันจะฮุบเอานครวัด

[วาทิน ศานติ์ สันติ]

ผมได้รู้จักรุ่นพี่ท่านหนึ่งที่จบ ป.โท โบราณคดีจาก ม.ศิปากร ปัจจุบันเป็นภัณฑารักษณ์อยู่ที่ไชยา

รุ่นพี่ท่านนี้ทำวิทยานิพนธ์ตอน ป.ตรี เรื่องการศึกษาท่ารำที่ได้จากปราสาทหินพิมาย และปราสาทหินในถิ่นอิสานใต้ ป.โท ศึกษาท่ารำจากปราสาทหินที่เมืองพระนคร และเปรียบเทียบท่ารำตามตำรานาฏยศาสาตร์ของอินเดีย (จากจิดัมพรัม) แล้วนำมาเปรียบเทียบกับท่ารำไทยอีกต่อหนึ่ง

คำตอบที่ได้ก็สามารถนำมาประกอบการตัดสินใจตอบคำถามที่ว่า ท่ารำนั้นเป็นของใคร ใครลอกใคร

ส่วนตัวผมนั้น ทุกวัฒนธรรมล้วนมีการผสมผสาน เราต่างก็รับแม่แบบมาจากอินเดียส่วนใหญ่ (แม้แต่อินเดียก็รับที่อทื่นมาแล้วพัฒนาเป็นของตนเอง) นำมาพัฒนา แตกหน่อแตกกอไปได้อย่างมากมาย จนทำให้เมือนกันบ้าง คล้ายบ้าง ต่างบ้าง แน่นอนว่าท่ารำบางชุดเขาเอาของเราไป (รำวงมาตรฐาน ที่มีหลักฐานชัดเจน) แต่ก็แน่นอนอีกเช่นกันที่เรานำของเขามา

มันคือการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรม

ทั้งนี้ทั้งนั้นถ้าประชาคาอาเซียนเข้าใจความหมายของคำว่า มรดกโลก อย่างที่ชาติิ่อื่นเขาเข้าใจกัน และไม่เอาเหตุผลทางการเมืองเข้ามาแทรก ก็จะไม่มีคำว่า ของเรา ของเขา หรือของใคร เพราะล้วนแต่เป็นมรดกของคนืทั้งโลกครับ

[..........]

ไม่ต้องอะไรมากหรอก เครื่องแต่งตัวบางอย่างคนไทยเรียกชื่อตามเขมร ชัดเจนว่าเขมรใช้มาก่อน สมัยอยุธยาก็เอาวัฒนธรรมเขมรมาเยอะ ส่วนเรื่องนายแตงหวาน จริงๆมันมีชื่อมาก่อนแล้ว คือพระนามหนึ่งของพระเจ้าชัยวรมันที่7 ส่วนเรื่องพระเจ้าแตงหวานที่อ้างกันเชื่อถือไม่ได้ เพราะแต่งมาในยุคหลังจับแพะชนแกะ

[..........]

ระนาด นี่ภาษาเขมรนะ สมัยสุโขทัยไม่มีระนาด

[วาทิน ศานติ์ สันติ]

ระนาดน่าจะมีสมัยอยุธยาตอนปลายนะครับ

ส่วนายแตงหวานเป็นใครไม่มีใครรู้ ได้แต่สันนิฐานเท่านั้น อาจจะเป็นสามัญชนที่โค่นล้มกาัตริย์แล้วตั่งตนเป็นกษัตริย์ ลองอ่านของจิตร ภูมิศักดิ์ ดูก่อนก็ได้ครับ

โบราณคดีเป็นเรื่องของการสันนิฐานบนหลักฐานที่น่าเชื่อถือได้ในขณะนั้น ถ้ามีหลักฐานใหม่ที่สนับสนุนดีกว่า น่าเชื่อถือมากกว่า ทฤษฎีเก่าก็ถูกยกเลิก เท่าั้นั้นเอง ฟันธงอะไหรไม่ได้มากหรอกครับ

เรามาแชร์กันนะครับ อย่าว่าอะไรเป็นของใครเลย ก็ของมวลมนุษยชาติทั้งนั้น

[ไอผกค]

ไทยลอกเขามา

ไม่แบ่งแยก

ใช้ร่วมกัน

มรดกโลก

โลกไร้พรมแดน

ขอมคือเขมร

แต่เขาบอกเป็นผู้ให้กำเนิด เราลอกชิงเขามา

อนาคตของประเทศหนึ่ง 20-30 ปี หน้า

ประวัติศาสตร์ชาติ

ศิลปะ, วัฒณธรรม,

ประเพณี, ภาษา,ตัวเลข

ประเทศเขมร ชนชาวเขมรเป็นผู้ให้กำเนิดเรามานะ นักเรียน

(เสียดาย เอกสาร,บันทึก ถูกพม่าเผาไปหมด2ครั้ง

ไม่มีอะไรสู้กับ ป.โท ป.เอก เศษฝรั่งเลย)