อำนาจใต้หล้านี้ หามีสิ่งใดใหม่

บทบรรณาธิการ บอกว่าเรื่องราวแห่งอำนาจในใต้หล้านี้ ว่าหามีสิ่งใดปรากฎโดยไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน เพราะทุกสิ่งแห่งอำนาจมนุษย์ ล้วนเกิดขึ้นหมุนเวียนมายาวนาน

อำนาจใต้หล้านี้ หามีสิ่งใดใหม่COVER STORYCORPORATE THAILAND MAGAZINE Volume 6, Number 64December 2001 อ้างอิง ภาพปกหนังสือ Leviathan (1651) Thomas Hobbes 1588 - 1679 ภาพพิมพ์กัดกรดโดย Abraham Bosse ซึ่งมีนัยยะสำคัญ คือ มนุษย์ผู้หนึ่งได้รับการยอมรับ และ สนับสนุนจากผู้คนจำนวนมาก ซึ่งมีจุดประสงค์ในการให้เขาใช้อำนาจในทางรับใช้ความต้องการของส่วนรวม ในภาพจะเห็นกลุ่มคนรวมตัวเป็นร่างของ Leviathan ซึ่งยิ่งใหญ่ดุจยักษ์ มือข้างขวาถือดาบ มึ่งหมายถึงกฎหมาย มือข้างซ้ายถือคฑา ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของศาสนจักรอำนาจใต้หล้านี้ หามีสิ่งใดใหม่ ลมนั้นสามารถกัดกร่อนหินผา หอบโกยเม็ดทราย ด้วยการเรียนรู้เข้าใจธรรมชาติของลมเช่นนี้ มนุษย์จึงนำพลังของมันมาหมุนใบพัด สร้างแรงเหวี่ยงให้เกิดกำลังงานชนิดใหม่ขึ้น เช่นเดียวกันกับพลังชีวิตทุกรูปแบบ มนุษย์เสาะแสวงหาหนทางที่จะใช้ประโยชน์สูงสุดจากสิ่งแวดล้อม เพื่อให้บรรลุแรงปรารถนาของตน อำนาจ ความมั่งคั่ง สันติภาพ และทุกๆสิ่ง ตลอดระยะเวลาในประวัติศาสตร์มนุษยชาติ เราจึงได้พบสัจธรรม แห่งการดิ้นรนเพื่อความอยู่รอดของชีวิต ที่แข็งแรงเหมาะสมกว่าเสมอ มนุษย์ต่อสู้แข่งขัน กดขี่ ฉกฉวย ช่วงชิง ฉ้อฉล ช่วงใช้ เพื่อความอยู่รอด แต่ก็พึ่งพา เกื้อหนุน เสียสละ ช่วยเหลือผู้ที่อ่อนกว่าตนเช่นกัน ดังนั้น ผู้ที่อ่อนแอจึงเข้าหาผู้แข็งแรง เฉลียวฉลาดกว่าเสมอไม่ว่าจะในลักษณ์ของการ สยบยอมหรืออิงแอบใต้การปกครอง แม้จะฝันถึงสังคมที่มีความเสมอภาค แต่หากมองย้อนดูแล้ว มีสถานที่และเวลาใดบ้างที่มนุษย์อยู่ร่วมกัน ได้อย่างเท่าเทียมแท้จริง ผู้เข้าใจธรรมชาติแห่งลมก็สามารถใช้งานลม ผู้เข้าถึงจิตใจมนุษย์ก็ย่อมพบว่า ล้วนมีพลังชีวิตมากมายรอบข้างตน ที่สามารถชักชวน ฉวยใช้ประโยชน์ทั้งในรูปแบบของความร่วมมือ หรือรับใช้ตน ในที่สุดก็กลายเกิดเป็นลัทธิเชื่อฟังผู้มีอำนาจขึ้นในโลก แต่อำนาจเป็นสิ่งที่ไม่ได้อยู่เหนือกฎธรรมชาติ มันจึงมีกำเนิดและเสื่อมสูญ ความสามารถ ฉลาดเฉลียวล้วนเป็นสิ่งที่ผิดพลาดได้ กำลังและความแข็งแกร่งก็ถดถอยตามกาลเวลา เมื่อกำลังพ่ายแพ้ปัญญา ปัญญาไม่อาจทานทนต่อความไร้เหตุผล และความไร้เหตุผลก็จบลงด้วยการใช้กำลังตัดสิน วัฏฏะแห่งอำนาจเช่นนี้ นักปราชญ์โบราณจึงเสาะหามรรควิธี ให้มนุษย์ได้เข้าถึงภาวะสมดุลของศักยภาพอันสามารถผลักดันตนให้ขึ้นเหนือ หรืออย่างน้อยไม่ตกอยู่ในสภาวการณ์อันไม่สามารถพึ่งพาเอาตัวรอดได้ ไม่ว่าจะในมาตราส่วนสัมพันธ์แบบปัจเจกชนด้วยกัน หรือระดับมหาชน โลกตะวันตกจึงมีคำสอนของโสเครติส อุตมรัฐ Republic ของเพลงโต มีแนวคิดของอริสโตเติล ลัทธิสโตอิกซิสม์ โพลิบิอุส ซิเซโร เซเนกา บทบัญญัติคิงส์เจมส์ที่ 1 นิพนธ์ของอควินาส์ Leviathan ของ จอห์น ฮอบส์ มีจอห์น คาลวิน มี The Second Treastise ของจอห์น ล็อค Social Contract ของรุสโซ มาเคียเวลลี่ กับ The Prince เอ็ดมัน เบิร์ก กับ Authority Tradition On Hero, Hero Worship and Heroic in History ของ โธมัส คาร์ลิล, โธมัส เจฟเฟอร์สัน กับ Majority Rule Minority Right ยังสืบเนื่องมาถึง คาร์ล มาร์ก นิทเช่ และ แม็ก เวบเบอร์ ฯลฯ ในขณะที่โลกตะวันออกก็มี คัมภีร์พระเวท คัมภีร์ภควัทคีตา สัทธิโลกานตะ ลัทธิเวทานตะ หลักราชนีติของอินเดีย มีเต๋าเต๋อจิง ของเหลาจื๊อ มโนทรรศน์ของของขอจื๊อ ปริทรรศน์ของเม่งจื๊อ ชีวทรรศน์ของจางจื๊อ ซุนจื๊อ รวมไปถึงปรัชญาหยิน หยาง ของจีน ลัทธิบูขิโดของญี่ปุ่น อำนาจสามกับทศพิธราชธรรมตามแนวพุทธศาสนา ด้วยความจริงที่มนุษย์แต่ละคนไม่ได้เกิดมาเพื่ออยู่ใต้อำนาจเพียงอย่างเดียว ทุกชีวิตต่างต้องการเสรีภาพ อิสรภาพ บางคนมีอำนาจและใช้อำนาจ บางคนมีอำนาจแต่ไม่ใช้มัน บางคนสละทุกสิ่งแต่ได้มาเพียงอำนาจลวง บทเรียนเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์โลก ล้วนเป็นเครื่องเตือนรำลึกที่ดี ในการเข้าใจความหมายที่แท้จริงของอำนาจ แม้ว่าความจริงของช่วงชีวิตมนุษย์คนหนึ่ง จะได้สัมผัสครอบครองหรือไม่ก็ตาม เราทุกคนต่างอยู่ที่ปลายด้านหนึ่งของมันเสมอ

เขียนใน GotoKnow โดย Kati
ใน นามนั้นสำคัญไฉน

คำสำคัญ (Tags): #corporate thailand#บทบรรณาธิการ#บทวิเคราะห์#ปรัชญา#อำนาจ

หมายเลขบันทึก: 102677เขียนเมื่อ 12 มิถุนายน 2007 08:51 น. ()แก้ไขเมื่อ 6 กันยายน 2013 18:04 น. ()สัญญาอนุญาต: จำนวนที่อ่าน

ความเห็น (0)

ไม่มีความเห็น