ความดับลงแห่งกองทุกข์มีได้
เพราะความดับไปแห่งความเพลิน
ความสิ้นกรรมย่อมมี เพราะความสิ้นตัณหา
ความสิ้นทุกข์ย่อมมี เพราะความสิ้นกรรม
ทุกข์ใดๆ ที่เกิดขึ้นแล้วในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต
ทุกข์ทั้งหมดนั้น
มีฉันทะเป็นมูล มีฉันทะเป็นเหตุ
เพราะว่าฉันทะเป็นมูลเหตุแห่งทุกข์
ยินดีครับ คุณครู