MSN ถามปัญหา ในการดูจิต

สมาธิที่ดี คือ เอาไป สร้างสติให้ต่อเนื่อง ทำจิตให้ว่าง

says:

หวัดดีค่ะอาจารย์

[email protected] says: 

 ได้

 says:

ขออนุญาตปรึกษาอาจารย์ค่ะ

[email protected] says: ok

 says:

หนูฝึกดูจิตอยู่อ่ะค่ะ

 says:

แล้วช่วงนี้เหมือนไม่ได้รู้สึกอะไรเลยค่ะ จิตไม่ค่อยเกิด

[email protected] says:    เออ

 says:

สติอ่อนหรือปล่าวคะ

[email protected] says:

คราวนี้ ความคิด ....มันจะแว่บ เข้ามาตอน เผลอๆ

[email protected] says:

คิดจรหน่ะ

 says:

ใช่ค่ะ เหมือนไม่รู้ตัว แต่รู้อยู่นะ

 says:

เพราะถ้ามี สติจะระวังเร็วมากค่ะ

 says:

หนูกลัวว่ามันจะเร็วแต่อ่อนอ่ะ

[email protected] says:

ทำไปเรื่อยๆ ใหม่ๆ จะแพ้ ความคิดบางตัว

[email protected] says:

กิเลส ๑๕๐๐ ตัว มีความยาก ง่าย ต่างๆ กัน เราก็ กำจัดไป เรื่อยๆ เหมือน ถอนหญ้า

says:

มีตั้ง 1500 ตัวเลยเหรอคะ ไม่เคยรู้เลย

 says:

อาจารย์คะ แล้วความคิดจรนี่ดีหรือเปล่า แยกกุศลกับอกุศลได้เหมือนกันมั๊ยคะ

says:

มันมาจะมาจากจิตว่างหรือเปล่า

[email protected] says:

คิด จร มีทั้ง ดี และ ร้าย

[email protected] says:

กิเลส มันมากับ ความคิด นั่นแหละ

[email protected] says:

อย่าดูจิตอย่าเดียว มีโอกาส ก็สร้าง กุศลไปเรื่อยๆ

 says:

พยายามอยู่ค่ะ

[email protected] says:

อภัยทาน

[email protected] says:

อ่าน หนังสือธรรมะ แนว ครูบาอาจารย์ ปฎิบัติดีๆ   เจอคนดีๆ 

[email protected] says:

อ่าน ตอนที่พระพุทธเจ้า ทรงผ่าน เรื่องราวต่างๆ

อ่านจนเรา   ปิติเกิด นั่นแหละ เจ๋ง

[email protected] says:

ปิติเกิด ก็ให้รู้ อย่าอิน อย่าอยากเอาอีก เอาอีก

 says:

อาจารย์คะ แล้วถ้าจิตมันไม่ค่อยเกิดอย่างนี้

 says:

แล้วเรื่องที่จะพิจารณา ในตอนนั้นมีน้อยลง

 says:

แล้วคนที่ดูจิตมานานแล้ว

 says:

เขาจะดูอะไรอ่ะ

[email protected] says:

ไม่ใช่ว่า จิตไม่เกิดหรอกนะ    เนื่องจาก พวกเรา ระดับมือใหม่  จะไม่เห็นจิตที่ละเอียด และ ปานกลาง ต่างหากล่ะ  .... มันเกิด แต่ เครื่องมือวัด เราไม่ดีเอง

[email protected] says:

ตอนนี้ เครื่องมือ ดูจิต range ยังกว้าง จับ พวก จิตละเอียดๆ ไม่ออก เช่น มานะ ถือตน อาฆาต กาม ฯลฯ สังโยชน์ ตัวท้ายๆ น่ะ

[email protected] says:

คนฝึกจิตดี ก็ ยังต้องฝึก ให้ดีขึ้น และ ไม่ประมาท มันไม่ stable

[email protected] says:

ที่ว่า ไม่เสถียร คือ วันนี้ ดูจิตเก่ง   ไม่แน่ ว่าพรุ่งนี้ จะดูจิตเก่งเท่าวันก่อน

[email protected] says:

ฝีมือในการดูจิต มันยัง ขึ้นๆลงๆ จนกว่า จะ Auto สติ

[email protected] says:

เหมือนนักกีฬา มี ฟอร์มฮอต สด กับ ฟอร์มตก คนดูจิต ก็เช่นกัน

 says:

เมื่อไรถึงจะ stable ล่ะค่ะ

 

[email protected] says:

ถ้า มันขึ้นๆ ลงๆ แต่ ภาพรวมมันขึ้น สักวัน มันจะ เป็น Auto เอง

 says:

แยกจิตออกอย่างสมบูรณ์ใช่มั๊ยคะ

[email protected] says:

พระโสดาบัน ก็จะเจอ "ผล" แต่ ก็เจอ ไม่นาน ต้อง ฝึกต่อไปอีก

[email protected] says:

พระโสดาบัน อุปมา คือ คนที่เดินทางในห้องมืดมิด และ เห็น ประตูเปิด มีแสงส่องมา แต่ ไม่นาน ประตูก็ปิด แต่ ท่าน ก็ ร้องอ๋อ กะแนวทางเดิน ทิศทางเดิน ได้แล้ว  จำทางได้แล้ว   เดินต่อไปเรื่อยๆ อย่างมั่นใจ  ไม่สงสัย (ไม่มี วิจิกิจฉา)

[email protected] says:

พอ สกทาคามี คือ เห็น ประตูเปิดแสงส่อง อีก ท่านก็ไม่ตื่นเต้นมากนัก เพราะ เคยเจอ และ ก็ยังอยู่ในทางเดิม

[email protected] says:

พอ อนาคามี ก็เจอ ประตู สว่างอีก ท่านก็รู้ ฝึกต่อไป

[email protected] says:

จน เป็น อรหันต์ นั่นแหละ ถึง ประตูนั้น เปิดออกให้เลย หลุดออกมาจากห้องมืด (วัฎสงสาร)

 says:

เดินเข้าไปใกล้ประตูต่างๆกัน

 says:

งั้นหนูก็เห็นประตูแง้มๆแล้วค่ะ อิอิ

[email protected] says:

ต้องแน่ใจว่า ได้ "ออโต้ สติ"  ......  มีครูบาอาจารย์ ที่มี วาสนา ในการดูศิษย์ออกว่าใครบรรลุ ชี้แนะด้วย ..... แต่หายากนะ

 says:

หนูขอให้อาจารย์ชี้แนะด้วยค่ะ สาธุ

[email protected] says:

และ เมื่อ โสดาบัน ขยับตัว ขยับกาย มันรู้ไปหมด จากที่เมื่อก่อน ต้องฝึก ตอนนี้ รู้เองแบบ ออโต้ เลย

[email protected] says:

เมื่อโสดาฯ แล้ว   ถ้า ประมาท ไม่ฝึก ก็ "ซึม" รั่วออกแบบช้าๆ ไม่รู้ตัว     จึงต้องระวังมากๆ   ไม่ประมาท

[email protected] says:

โสดาบัน เป็นแค่ ขึ้นบันได มาถึง ขอบเรือน ยังไม่ได้เข้าตัวเรือน   ยังไม่ได้เข้าไป  ปัดกวาดกิเลสในตัวเรือนเลย 

 says:

โสดาบันถอยหลังได้?

[email protected] says:

ถ้าไม่ระวัง จะ หล่น ลงไป รูดลงไป ตามบันได

[email protected] says:

บางตำราว่าไม่หล่น   บางตำราว่าหล่น

 says:

เหมือนอาจารย์จะรู้ว่าหนูตั้งเป้าไว้ที่ โสดาบัน นะคะ

[email protected] says:

แต่ ครูบาอาจารย์หลายองค์ ยืนยันว่า   "ถอยได้"  ....จึงต้อง ฝึกต่อ ถึง ทุกขณะจิต ไม่ประมาท

 says:

ไม่รู้เป็นเพราะอะไร มันคอยเช็คข้อธรรมของตัวเองตลอดเลยค่ะ

 says:

อันไหนไม่ถึง ไม่เข้าใจ ก็จะลองทำดู

[email protected] says:

ดี

[email protected] says:

เออ

[email protected] says:

ต้อง ไปกราบ หลวงพ่อกล้วย ตอนคนน้อยๆ

 says:

หนูเคยไปกราบค่ะ แต่หลวงพ่อท่านไม่พูดอะไรมากค่ะ

[email protected] says:

ลอง self check  เช่น  การให้ การเสียสละ มีมากขึ้นไหม

 says:

(หลวงพ่อกล้วย) ท่านบอกให้แยกรูปนามให้ได้ก่อน

 says:

ตอนนี้กำลังหัดให้แบบโง่ๆอยู่ค่ะ

[email protected] says:

จิตว่าง แต่ ถ้า ยังแยกรูป นาม ก็เป็น สภาวะหนึ่ง  เราต้องฝึก แยกให้เด็ดขาด 

[email protected] says:

จิตว่าง แต่ ต้องมี สติมากำกับ .....   มีสติอย่างต่อเนือง

 says:

ให้แบบกุศลเกิดมาก ไม่คิดว่าเขาจะคิดร้ายกับเราหรือไม่

[email protected] says:

ให้แบบชิวๆ  

   ไม่คิดมากเลย

[email protected] says:

พรหมวิหาร ๔ แบบ ธรรมชาติ ไม่ฝืน ไม่ต้องคิดมากด้วย พรหมวิหาร ๔   จะ ไหลออกไปเอง

[email protected] says:

พรหมวิหาร๔    แบบ ต้อง สะอึกคิด   ต้องหยุดคิด มันไม่ใช่ แบบ ธรรมชาติ

 says:

มันมีอยู่เหมือนไม่มีค่ะ

[email protected] says:

ฝึกไปเรื่อยๆ อย่าไปสนใจ โสดา หรือ โซดา

 says:

เพราะให้ หวังดี แบบไม่คิดอะไร

[email protected] says:

ไปสนใจห่วงว่า บรรลุขั้นไหนแล้ว  ....  มันจะซึม หรือ หลุดเลยก็มี นะ

[email protected] says:

ฝึก มีความสุขมากขึ้น

 says:

หนูพยายามให้มันสบายๆค่ะ ใช้ชีวิตสบายๆ แต่ไม่ให้หลุด

[email protected] says:

ตรวจสอบตนเองอีกว่า  มองโลก แบบสดใสมากขึ้นไหม  และ เมื่อ

มีทุกข์ ก็ดีดออกได้ด้วยตนเอง  

 says:

ช่ายๆ ที่หนูถูก  ดุ  ตำหนิ  ตอน present งานน่ะ

 says:

คำว่า ดีดออก หนูขอใช้ตอนควบคุมจะไม่ได้แล้วค่ะ

 says:

บางทีมันเหมือนไม่ต้องดีดค่ะอาจารย์

 says:

มันไม่ได้จับความทุกข์นั้น มันก็ไม่คิดไปเอง

[email protected] says:

resiliency = มีขีดความสามารถในการฟื้นตัวเร็ว กลับมาสดชื่นเร็ว   

พระอริยเจ้า  ท่านมี resiliency สูงครับ

[email protected] says:

ดี ทำไปเรื่อยๆ

[email protected] says:

เจอ กิเลส หลายๆแบบ หลายๆความรุนแรง

[email protected] says:

จะสนุก กับ การ เจอกิเลส เพราะ เห็นพวกมัน เป็น ครูอาจารย์ สนามฝึก สะสม สติ

 says:

สนุกจริงๆค่ะ แบบว่าเข้าทางเลย เหมือนเล่นเกม

[email protected] says:

ญาน ๔ น่ากลัวนะ (วิปัสสนูกิเลส)

เป็น ญาน ที่ หลายคนหลงว่าตนเอง เป็น พระโสดาบัน แต่ ก็ใช่เรื่องใหญ่อะไร วิ่งต่อไป ไปญานที่สูงขึ้น ละเอียดขึ้น สบายๆ

 says:

หนูไม่เคยเช็คเลยว่าได้ญาณอะไร

says:

แต่เมื่อก่อนตอนนั่งสมาธิ เคยรู้สึกเหมือนโล่งๆแล้วก็มีคนมาปิดทีวี

 says:

พรึ่บเลย ตกใจ เลยพยายามหาว่ามันคืออะไร

 says:

พอมาแนวอาจารย์ก็ไม่ค่อยได้นั่งสมาธิเลยค่ะ

[email protected] says:

ตอนหา ตอนตกใจ นั่นแหละ จิตเกิด ตอนสงสัย ก็จิตเกิด

[email protected] says:

สมาธิ คือ รักษาอารมณ์เดียว เราต้องการให้มีสติต่อเนื่อง จนจิตว่าง เอา สติไปแทนความคิด เป็นการใช้ สมาธิที่ถูกต้อง เป็น สัมมาสมาธิ

[email protected] says:

ถ้านั่งสมาธิ แยก จิต กับ ความคิด ก็ OK นะ เป็น สัมมาสมาธิด้วย

[email protected] says:

แต่ ถ้านั่งสมาธิ ไป มันส์ กับ นิมิต ไปตื่นเต้น ไปดิ่งลึกกับความสงบ อันนี้ไม่ใช่สัมมาสมาธิ มันเป็น สมถะ

 says:

ไม่เคยเห็นนิมิตกับเขาหรอกค่ะ

 says:

ที่เป็นภาพนั่นภาพนี่อ่ะ มีแต่ว่างๆ

says:

ตอนนี้นั่งเพื่อให้ว่าง สบาย หัดหายใจ

[email protected] says:

หัด ดูความคิดด้วย ถ้านั่งสมาธิน่ะ แต่ อย่าลืม ดูจิต สำเหนียกดูจิต ชำเลืองดูจิต ด้วย

 says:

ค่ะ อาจารย์

 says:

ขอถามอีกเรื่องค่ะ

 says:

บทเมตตาของหลวงปู่อ่ำอ่ะค่ะ

 says:

เมตตาไม่มีประมาณที่อาจารย์เคยโพสที่ลานธรรมน่ะค่ะ

[email protected] says:

อือ

 says:

บทแปลขึ้นด้วย "ภิกษุ มีใจประกอบด้วยเมตตา..."

says:

แล้วหนูจะสวดได้หรือเปล่าคะ

 says:

ต้องเปลี่ยนคำใดหรือเปล่า

 says:

"อิธะ ภิกขุ เมตตาสะหะคะเตนะ..."

[email protected] says:

ไม่ต้องเปลี่ยน

[email protected] says:

เอา เนื้อหา

 says:

ขอบคุณค่ะอาจารย์

 says:

ต้องขอตัวก่อนค่ะ

[aa bb]

             สองเดือนที่ผ่านมา ผมนั่งฟังเทปของหลวงพ่อฤาษี ในหมวดอานาปานุสติกรรมฐาน ทำให้ผมได้พิจารณาย้อนกลับไปในหลายๆ สิ่งที่ผ่านเข้ามาในชิวิตผม จนมาถึงอารมณ์ที่เป็นปัจจุบัน ขณะนี้ผมก็ยังคงตั้งใจที่ต้องต่อสู้กับความโง่ในจิตของผม (หลวงพ่อใช้คำว่า “ความโง่” = กิเลส) ผมพบว่าผมยังมีความโง่อยู่มาก และกำลังต่อสู้กับกิเลสในจิตใจอย่างหนักเลยครับ

                    ผมฟังเทปพร้อมกับนั่งสมาธิวันละหนึ่งชุด จนกระทั่ง.....ถึงม้วนชุดสุดท้าย....พระอริยะ...ฟังจบผมรู้สึกโล่งๆ .....วันรุ่งขึ้นผมหยิบ CD บันเทปรายการ ชีวิตไม่สิ้นหวังของ ดร.วรภัทร์ มาดูอีกครั้งครับ เป็นรอบที่ 4 ในชีวิต (ในรอบ 3 ปี) ผมนั่งดูและนั่งฟังอย่างตั้งใจ สิ่งที่ ดร.วรภัทร์ พูดออกมาในคำเดียวกัน ประโยคเดียวกัน แต่ในตอนนี้ ผมกลับเข้าใจมากขึ้นมากๆ ว่า ดร.วรภัทร์ กำลังจะบอกอะไร เมื่อดูจบความรู้สึกของผมไม่มีอะไร นอกจากอยากจะก้มลงกราบที่เท้าของ ดร.วรภัทร์ ที่ชี้ทางสว่างให้กับชีวิตของผม

                   ขอบพระคุณมากครับ

                   บุ้ง - วิริยะ  ทองสุก

[krutoiting]

อยู่ไม่ว่างแต่ชอบอ่านนังสือเขาว่าปริยัติ

 หากไม่ปฏิบัติอ่านมากเท่าไรก็ไปไม่ถึง

ถามใจอยากไปถึงไหมนี้ก็กิเลศ ก็ยังปราถนาอยู่

ยังตื่นเต้นกับปิติ

ไปได้หนังสือจากซีเอ็ดมา

ไม่ได้ฟรีหรอก ค่ะ ก็ซื้อมา

นี่ก็ความอยากไปสองครั้งก็ยืนอ่านซะเล่ม

เกรงใจก็เลยนั่งอ่าน อ่านมันสองเล่ม

เกรงใจก็เลยซื้อมาเล่ม

แต่เป็นความเกรงใจบวกกับความต้องการเป็นเจ้าของ

 เอาไว้ใครเขาอยากอ่านวันหน้าหาไม่ได้ก็มีให้ยืม

ที่ต้องซื้อมาบ้านเพราะอ่านแล้วมันอ่านแข่งกับเวลา

บางข้อความมันต้องใช้เวลา ใหก้ได้อ่านอย่างมีอรรรส อ่านแล้วคิด

คิดแล้วตรองดู ก็ดี ก็เคยนึกว่าความรู้นี่มันก้อนใหญ่

แล้วสังขารแก่ป่านี้แล้วจะมาคิดอ่าน อ่านเข้าใจได้อย่างไร

เมื่ออ่านหนังสือเล่มนี้แล้ว ก็อ้อ ..ทุบให้มันเล็ก

ใช่ซิต้องให้มันเล็กเคี๊ยวง่ายๆ คำเล็กๆกลืนคล่องคอ

อ่านแล้วก็สะดุดยุดคิดนะ ไอ้พฤติกดรรมการประเมินผลการเรียนรู้นี่

ทำให้มีกิเลศมัยท่านอ.

กิเสศมันหนาขึ้นรึเปล่า

มันเกิดการยึดติด ต้องอย่างเน้า..ของเน้า.นี่

ศึกษาผู้นำ 4 ทิศแบบหลวมๆ ศึกษนิสัย

ตัวแรกนี่ไม่ชอบเลย กลัวๆมากๆ

กลัวมันจริงๆเข้าขั้นโรคจิตเลย

หมอโรคจิตบอกนะ ไอ้ที่ว่าโรคจิต แต่ไม่ได้คิดเอง

คิดแค่กลัวขนลุกสยองไหม ก็เกือบๆ

หนูมันชอบเรียนเป็นทีมคงไม่ใช่ตัวเอง

 เพราะบางทีก็ชอบ บางทีก็ไม่ชอบ

เป็นหมีก็ไม่ใช่เพราะเข้าขั้นเรียนแบบกระโดดไปมาไร้ระเบียบ

 เบื่อก็วางก่อน เดี๋ยวกลับมาใหม่บางทีก็ลืมไปนานเลย

 ปรับตัวได้กับสิ่งที่ไม่คุ้นเคย

คิดว่าไม่ใช่หมี   อินทรียก็ไม่ใช่ เพราะชอบลงมือทำ ไม่ชอบสั่งใคร ชอบทำเอง ใครทำไม่เข้าท่าก็ไม่พอใจ

กระทิงเป็นไงแต่มีคล้ายนิดเดียวคือกัด แต่ปล่อยนะเอ งั๊นเหมือนอะไร

ตกลงเป็นอะไร ยังหาคำตอบไม่ได้

พักไว้ก่อนเดี๋ยวเงียบๆค่อยพิจารณาไตร่สวนตัวเองใหม่

ขอบคุณlearn .How to learn ค่ะ

[ปภังกร]

อาจารย์ครับ,

สงสัยเรื่องหนึ่งครับ ผมเคยไปปฏิบัติที่วัดหนึ่ง เค้าสอนให้หายใจเข้าออกแรงๆ

พอได้ไปสักช่วงจะเกิดสมาธิ แล้วจะเกิดเวทนา หรือ ออกกรรมนั่นเอง

ทำแล้วมันจะโล่ง แต่จะเหนื่อยมากครับ

ถามว่า มันเป็นอีกทางหนึ่งของการทำสมาธิใช่หรือไม่ครับ