การแสวงหามิตรสหาย 2

การแสวงหามิตรสหาย 2

สามีภริยา  สหายอย่างยิ่งในโลก

ในตอนก่อนนั้น ได้กล่าวถึงสหายอย่างยิ่งในธรรมไปแล้ว.  แต่คราวนี้ มากล่าวถึงสหายอย่างยิ่งในโลก.

คือ ธรรมชาติของความคิดของเรา ที่คิดจะแสวงหาสิ่งใดในโลก มันก็ย่อมต้องเพ่งเล็งออกไปในภายนอก คือ เรียกสิ่งที่เป็นภายนอกนั้นว่า โลก.

การรับรู้โลก ต้องได้อาศัยอายตนะ๖ เป็นเครื่องรับรู้.   โลกแคบๆเล็กๆนั้น ก็คืออายตนะ๖

ในที่นี้ จะกล่าวถึงโลกภายนอกว่า เมื่อแสวงหามิตรสหายในภายนอก ประเภทที่จะเป็นสหายอย่างยิ่งแก่เรานั้น มันจะค้นอย่างไร?

ดังที่ได้กล่าวแล้วว่า พระพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า "ภริยาเป็นสหายอย่างยิ่งในโลก"
ก็เลยถือเอาถ้อยคำนี้มาเป็นเครื่องอ้างอิงว่า สหายอย่างยิ่ง ในชายคือภริยา และในหญิงก็คือสามี.

ธรรมชาติของการแสวงหานั้น มีตัณหาเป็นเหตุ.  คือ เพราะอยากมีอยากได้มิตรสหายประเภทนี้ จึงเกิดการแสวงหา.

เมื่อแสวงหาอยู่ ก็ย่อมต้องได้อาศัยการระลึกถึงลักษณะแห่งธรรมของสหายนั้น แล้วเกิดการเทียบเคียง เกิดการน้อมเข้า.

คนที่เคยแสวงหาคู่ เพื่อมาเป็นสหายอย่างยิ่งสำหรับตน คือ เป็นสามีก็ดี เป็นภริยาก็ดี ก็คงจะเคยเห็นอาการทางความคิดของตนแล้วว่า การแสวงหานั้น มันเริ่มจากการระลึกถึงคุณสมบัติ.

สอดส่ายสายตาตรวจดูรูป. คือ แสวงหาสหายทางรูป.  เมื่อเห็นรูปแล้ว เกิดความใคร่ ความพึงพอใจ อยากได้มาเป็นคู่.  การได้คู่มาด้วยอาการนี้ เรียกว่า ได้สหายมาด้วยเหตุแห่งรูป  ความเป็นสหาย อาศัยรูปที่น่าใคร่ น่าพอใจ.

นอกจากนั้น ยังตรวจดูด้วยเสียง ด้วยโผฏฐัพพะ และด้วยธรรม.

เมื่อพิจารณาถี่ถ้วนแล้ว ระลึกถึงคำสอนของพระพุทธเจ้า ในเรื่องการคบหาสหายว่า คบหาสหายเช่นไร จึงจะอยู่ด้วยกันไปได้นาน  นานจนข้ามภพข้ามชาติ?

พระพุทธองค์กล่าวไว้ว่า  สหายนั้นพึงมี ศรัทธา ศีล จาคะ ปัญญา เสมอกัน. เมื่อธรรมทั้ง๔อย่างนี้เสมอกัน ย่อมเป็นสหายกันไปได้ข้ามภพข้ามชาติก็ได้  ขอเพียงให้มันเสมอกัน.

พิจารณาความว่า สหาย เพราะเห็นที่เป็นผู้ร่วมธรรมเดียวกัน.  ด้วยเหตุอย่างนั้น ผู้ที่ปรารถนาจะได้สหายที่คบหากันได้นานๆ และคลายทุกข์ให้แก่กันได้ คือเป็นมิตรแก่กันด้วย ก็พึงเคารพธรรมอันนี้ อาศัยอยู่.

ตรวจสอบแล้วๆเล่าๆ ถึงกำลังแห่งศรัทธา ศีล จาคะ และปัญญา ของสหายนั้น.