...............................................................................................................
..............................................................................................................
ผลงานที่ผ่านมาของบุญนิธิจันทร์ตองไชยะวุฑฒิกุล (ก่อตั้งปี ๒๕๔๔)
๑.มีผลงานเผยแผ่แล้ว ๒๐ รายการ รวม ๘๐,๐๐๐ เล่ม
๒.มอบทุนการศึกษา
๓.ทำนุบำรุงพระพุทธศาสนา
๔.จัดกิจกรรมร่วมกับสังคมชุมชน
๕.รางวัลวชิรปัญญา
๖.บทความและงานเขียนในลักษณะอื่น ๆ
..................................................................................................................
การศึกษา ปร.ด.,ป.ธ.๖
รางวัลที่เคยได้รับ
๒๕๔๖ "ผู้ส่งเสริมงานวัฒนธรรมจังหวัดพะเยา" จากเครือข่ายเครือญาติเบญจภาคีวัฒนธรรม สำนักงานคณะกรรมการวัฒนธรรมแห่งชาติ กระทรวงศึกษาธิการ โดย มรว.จักรรถ จิตรพงศ์ เลขาธิการคณะกรรมการวัฒนธรรมแห่งชาติ
๒๕๔๘ "คนดีศรีสยาม" จากมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตแพร่ ร่วมกับบริษัทวิสุทธิ์และสำนักงานวัฒนธรรมจังหวัดแพร่ โดยพระมหาโพธิวงศาจารย์
๒๕๕๑ "ราชมงคลสรรเสริญ" จากมหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลธัญบุรี โดย ศาสตราจาร์ นายแพทย์เกษม วัฒนชัย องคมนตรี
๒๕๕๒ "เสาเสมาธรรมจักร" จากกรมการศาสนา กระทรวงศึกษาธิการ โดยพระเทพรัตนราชสุดาสยามราชกุมารีฯ
๒๕๕๕ "สื่อปลอดภัยและสื่อสร้างสรรค์ดีเด่น" จากสำนักงานวัฒนธรรมจังหวัดพะเยา
๒๕๕๖ "บุคคลดีเด่น" จากมหาวิทยาลัยราชภัฎจันทรเกษม โดย พลเอกพิจิตร กุลละวณิชย์ องคมนตรี
.................................................................................................................
มีผลงาน ที่เป็นหนังสือ มากกว่า ๒๐ รายการ แบ่งเป็น ๔ ลักษณะ คือ
๑)พุทธธรรมคำสอน ได้แก่ มรรคาแห่งชีวิต, จินตลีลากับปริศนาธรรม,แนวทางการใช้ธรรมะกับกลุ่มสัจจะออมทรัพย์ ฯลฯ
๒)วัฒนธรรมท้องถิ่น ได้แก่ ชื่อบ้าน-ภูมิเมืองพะเยา,แปดเป็งประเพณีนมัสการพระเจ้าตนหลวงเมืองพะเยา, พระพุทธรูปเมืองพะเยา, พระธาตุเมืองพะเยา, พระเด่นเมืองพะเยา, นิทานพื้นบ้านเมืองพะเยา, พระอุบาลีคุณูปมาจารย์ : ผญาแห่งเมืองพะเยา, นอตราดามุสแห่งเมืองพะเยา:ตำนานพ่อผ้าขาวเป็งพร้อมกับ ๒๐ คำทำนาย, เรื่องเล่าจากกว๊านพะเยา ฯลฯ
๓)วิชาการประยุกต์รัฐศาสตร์กับพุทธศาสนา ได้แก่ รัฐศาสตร์ในพระไตรปิฎก, สังฆาธิปไตย : ระบอบการปกครองสงฆ์, สังคมทางการเมืองการปกครองในอาณาจักรภูกามยาว (รัฐพะเยาในอดีต), ธรรมาธิปไตย:ธรรมรัฐ-ธรรมราชา-ธรรมานุวัตร ฯลฯ
๔)หนังสือเพื่อเด็กและเยาวชน (ฉบับการ์ตูน)ได้แก่ ตำนานช้างปู้ก่ำงาเขียว, ตำนานผ้าขาวเป็ง (นอตตราดามุสแห่งเมืองพะเยา) ฯลฯ
ผลงานลำดับที่ ๑ นิทานพื้นบ้านเมืองพะเยา
ได้นำเอานิทานพื้นบ้านที่อยู่ในเมืองพะเยามาเล่าขานจนเป็นตำนานของพะเยาโดยเฉพาะทั้งนี้ไม่ได้เกี่ยวข้องกับนิทานล้านนาหรือจังหวัดอื่น ๆ ซึ่งทั้งหมดจำนวน ๙ เรื่อง
ผลงานอันดับที่ ๒ พระเด่นเมืองพะเยา
ได้นำเอาคุณสมบัติของพระมหาเถระแห่งเมืองพะเยาทั้งในอดีตและปัจจุบันมาสื่อให้กับผู้คนรุ่นใหม่ได้ทราบว่าเมืองพะเยาจังหวัดเล็ก ๆ ทางภาคเหนือตอนบนของไทย แต่ทว่ายิ่งใหญ่ได้โดยบุคลากรทางด้านพระพุทธศาสนาที่ได้พยายามเป็นเมืองพะเยาให้น่าอยู่และเป็นผู้มีคุณูปการต่อสังคมไทยอย่างหาที่เปรียบมิได้ โดยพระมหาเถระที่มีคุณสมบัติและปฏิปทาน่าเลื่อมใสควรแก่การกราบไหว้สักการบูชา จำนวน ๕ รูป
ผลงานอันดับที่ ๓ พระพุทธรูปเมืองพะเยา
ได้นำเอาพระพุทธรูป จำนวน ๙ องค์ที่สำคัญอันเป็นที่รู้จักกันโดยทั่วไป และพระเครื่องเมืองพะเยาอีก ๑ องค์เข้ามาเป็นรูปเล่มเดียวกันเพื่อง่ายต่อการศึกษาค้นคว้าและเป็นกรณีตัวอย่างทางการศึกษา
ผลงานอันดับที่ ๔ จินตลีลากับปริศนาธรรม
เป็นการใช้จินตนาการของผู้เขียนที่เน้นเอาเฉพาะช่วงที่ก้าวเดินขึ้นสู่พระธาตุจอมทองทางบันไดนาค พร้อมกับหน้าที่ที่จำเป็นต้องกระทำ และได้สังเกตเห็นประติมากรรมที่โบราณาจารย์ได้ปั้นแต่งขึ้นที่มีรูปของพญานาคราช กำลังถูกกิเลนกลืนกินอยู่เพื่อสื่อความหมายอะไรบางอย่าง จึงเป็นเหตุแห่งคำถาม? และคำตอบในที่สุดได้แบ่งออกเป็น ๔ ภาค
ผลงานอันดับที่ ๕ ชื่อบ้าน-ภูมิเมืองพะเยา
เป็นการนำเรื่องของชื่อบ้านนามเมืองของเมืองพะเยามาเล่าขยายสู่กันฟัง เช่น บ้านแท่นดอกไม้ เดิมเป็นสถานที่ชาวบ้านนำดอกไม้ไปวางไว้บนแท่นบูชาเพื่อสักการะพระธาตุจอมทอง เหตุเพราะชาวบ้านเดินผ่านไปมา การที่จะขึ้นไปสักการะพระธาตุจอมทองนั้นลำบากเพื่อความสะดวกจึงได้ทำแท่นบูชาเอาไว้ หรืออย่างเช่น บ้านแม่กาหม้อแกงตอง ซึ่งมีความหมายว่าหม้อแกงที่เป็นตอง คือทองสำริด แต่เปลี่ยนชื่อใหม่เป็นหม้อแกงทอง ซึ่งก็หมายถึงหม้อแกงทองคำ เป็นต้น เป็นการนำเสนอทั้งหมด ๙ อำเภอ ๖๘ ตำบล ๘๑๓ หมู่บ้าน ในเขตจังหวัดพะเยา
ผลงานอันดับที่ ๖ มรรคาแห่งชีวิต
เป็นการรวบรวมเอาหัวข้อธรรมที่ได้แสดงไว้ในคราวต่าง ๆ โดยเลือกเอาเนื้อหาธรรมที่พอจะเป็นประโยชน์และข้อคิดสะกิดใจ เอาไว้เป็นหมวดหมู่ จำนวน ๔ หมวดคือ ๑ ชีวิตเรา-เขาลิขิต, หมวดที่ ๒ ชีวิตเรา-เราลิขิต ,หมวดที่ ๓ เสบียงแห่งชีวิต ,หมวดที่ ๔ มรรคาแห่งชีวิต
ผลงานอันดับที่ ๗ พระธาตุเมืองพะเยา
เป็นการรวบรวมเอกสารที่เป็นตำนานและคำบอกเล่าถึงพระธาตุที่สำคัญโดดเด่น และเป็นที่เคารพสักการะรู้จักกันโดยทั่วไปจาก ๗ อำเภอ ๒ กิ่งอำเภอ รวมแล้วมี ๑๘ แห่ง
ผลงานอันดับที่ ๘ ประวัติศาสตร์พัฒนาการชุมชนบ้านถ้ำ
เป็นการนำเสนอบริบทชุมชน สังคมบ้านถ้ำ อำเภอดอกคำใต้ จังหวัดพะเยาในเชิงประวัติศาสตร์ ความเป็นมา พัฒนาการใน ๓ ยุค ตั้งแต่ยุคหิน ยุคประวัติศาสตร์ และยุคปัจจุบัน การย้ายถิ่นฐานจากอำเภอเกาะคา จังหวัดลำปางสู่จังหวัดพะเยา ๗ ครอบครัว รวมถึงการสำรวจถ้ำต่าง ๆ และวัดร้างที่ปรากฏชื่อ ตลอดถึงเกร็ดความรู้ทั่ว ๆ ไปของท้องถิ่นตำบลบ้านถ้ำ
ผลงานอันดับที่ ๙ แปดเป็ง : ประเพณีนมัสการพระเจ้าตนหลวงเมืองพะเยา
ได้นำเอาเรื่องราวของพระเจ้าตนหลวงพระคู่บ้านคู่เมืองพะเยามารวบรวมทำการชำระและวิเคราะห์ ซึ่งมีทั้งหมด ๖ ภาคด้วยกันคือ๑.ภาคตำนาน ๒.ภาคประวัติศาสตร์ ๓.ภาคประเพณี ๔.ภาคเสวนาทางวิชาการ ๕.ภาคบทความ ๖.ภาควิจารณ์ และข้อสรุป ได้แบ่งออกเป็น ๒ ประเด็น คือประเด็นความคลาดเคลื่อนของเนื้อหาและประเด็นเรื่องข้อเท็จจริงที่ควรจะเป็นไปได้
ผลงานอันดับที่ ๑๐ แนวทางการใช้ธรรมะเพื่อพัฒนาชุมชนเข็มแข็ง
เป็นการเขียนถึงการใช้ธรรมะในการสร้างกลุ่มสัจจะออมทรัพย์เพื่อสร้างชุมชนเข้มแข็ง โดยยกกรณีพระราชวิริยาภรณ์ (ศรีมูล มูลสิริ) ที่เป็นผู้โดดเด่นในการสร้างความเข้มแข็งให้กับชุมชนสังคมเมืองพะเยาโดยการชูธงรบคือการสะสม หรือการออมเงินไว้ใช้ในคราวจำเป็น มีทั้งหมด ๔ หมวด
ผลงานอันดับที่ ๑๑ รัฐศาสตร์ในพระไตรปิฎก
เป็นงานเรียบเรียงทางวิชาการเพื่อเป็นเอกสารประกอบการสอนในวิชาทฤษฎีรัฐศาสตร์ในพระไตรปิฎก แห่งสาขาวิชาเอกรัฐศาสตร์ (การเมืองการปกครอง) คณะสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตพะเยา ชั้นปีที่ ๔ ทั้งหมดมี ๑๐ บท
ผลงานอันดับที่ ๑๒ สังคมทางการเมืองการปกครองในอาณาจักรภูกามยาว (รัฐพะเยาในอดีต)
เป็นงานเขียนทางวิชาการเพื่อประกอบการอ่านเสริมในวิชาเอกการเมืองการปกครอง สาขาวิชารัฐศาสตร์ คณะสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตพะเยาโดยนำเอาสังคมทางการเมืองการปกครองของรัฐพะเยา หรืออาณาจักรภูกามยาว มานำเสนอความเป็นไปเป็นมาทั้งหมด ๕ บท
ผลงานอันดับที่ ๑๓ สังฆาธิปไตย : ระบอบการปกครองสงฆ์
เป็นงานทางวิชาการที่ต้องการตีประเด็นที่นักวิชาการทั้งหลาย มักจะกล่าวอ้างว่า “ธรรมาธิปไตย” เป็นระบอบการปกครอง แต่ผู้เขียนกลับมองว่าธรรมาธิปไตยเป็นธรรมรัฐ หรือธรรมนูญ สำหรับเป็นจริยธรรมทางการเมืองการปกครองเท่านั้น แต่สิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงจำลองการปกครองให้สังคมในยุคสมัยได้รู้ตามคือ “สังฆาธิปไตย” ต่างหากที่เป็นระบอบการปกครองที่ทรงใช้กับสงฆ์ก่อน หนังสือเล่มนี้ ได้นำเสนอออกเป็น ๕ บท
ผลงานอันดับที่ ๑๔ ตำนานช้างปู่ก่ำงาเขียว (ฉบับการ์ตูน)
เป็นตำนานที่เขียนขึ้นเล่าถึงช้างปู่ก่ำงาเขียวและน้ำแม่ร่องช้าง ลำน้ำที่เป็นเหมือนสายเลือดของคนดอกคำใต้ ตลอดถึงเวียงห้าว การสร้างคูเมืองป้องกันช้างตกมัน วิธีการฆ่าช้าง ตลอดถึงซากของช้างที่ไหลไปในที่ต่าง ๆ จนชาวบ้านตั้งชื่อสถานที่นั้น ๆ ตาม โดยมีภาพการ์ตูนเป็นส่วนประกอบ เพื่อต้องการให้เป็นสื่อที่เข้าถึงเด็กและเยาวชนให้มากที่สุด
ผลงานอันดับที่ ๑๕ ตำนานพ่อผ้าขาวเป็ง (นอตราดามุสแห่งเมืองพะเยา) ฉบับการ์ตูน์
เป็นการเล่าเรื่องจริงผ่านประสบการณ์ของพ่อผ้าขาวเป็น ที่ได้ชื่อว่าเป็นนอตราดามุสแห่งเมืองพะเยา ที่บำเพ็ญจนได้ฌานสมาบัติสามารถเห็นเหตุการณ์ในอนาคตได้ ซึ่งในหนังสือเล่มนี้รวบรวมมาได้ ๒๐ คำทำนาย ซึ่งได้ให้คนวาดการ์ตูนลงไปเพื่อให้เข้าถึงกลุ่มเป้าหมายคือเด็กและเยาวชนของชาติ จะได้นำแนวทางและเพลิดเพลินในการศึกษาเรียนรู้ต่อไป
ผลงานอันดับที่ ๑๖ พระอุบาลีคุณูปมาจารย์ : ผญาแห่งเมืองพะเยา
เป็นการเขียถึงตัวตนที่แท้จริงของพระอุบาลีคุณูปมาจารย์ ในแง่มุมต่าง ๆ โดยผู้เขียนต้องการให้เป็นแบบอย่างแห่งความประพฤติให้กับคนรุ่นต่อไปได้ศึกษาและนำไปปฏิบัติใน ๔ ประเด็น ดังนี้๑.ผญาในฐานะส่งเสริมงานด้านการศึกษา, ๒.ผญาในฐานะผู้สร้างวัฒนธรรมแห่งการเรียนรู้, ๓.ผญาในฐานะเป็นองค์แห่งความรู้, ๔.ผญาในฐานะเป็นแบบอย่างแห่งการประพฤติปฏิบัติ
ผลงานอันดับที่ ๑๗ นอตราดามุสแห่งเมืองพะเยา : ตำนานพ่อผ้าขาวเป็งและ ๒๐ คำทำนาย
เป็นการนำเอาตำนานพ่อผ้าขาวเป็ง ฉบับการ์ตูนมาวิเคราะห์พร้อมกับการอธิบายขายความให้เห็นภาพวิถีชีวิต ความเป็นอยู่ โดยแบ่งออกเป็น ๓ ภาค คือภาคการ์ตูน-สำหรับเด็ก ภาคอธิบายขยายความ-สำหรับผู้ใหญ่ และภาคการวิเคราะห์
ผลงานอันดับที่ ๑๘ ธรรมาธิปไตย : ธรรมรัฐ-ธรรมราชา-ธรรมานุวัตร
เป็นการนำเอาแนวคิดของคำว่าธรรมาธิปไตย, ธรรมรัฐ, ธรรมราชา, ธรรมานุวัตร มาขยายให้เห็นภาพทั้งที่มา หลักการ ของธรรมรัฐ(แนวคิดของประเทศตะวันตก)คืออะไร? ธรรมราชา(ธรรมะสำหรับภาวะผู้นำ)เป็นมาอย่างไร? ธรรมานุวัตร (ธรรมะสำหรับผู้ตามคือประชาชน)จะปฏิบัติตามในแนวทางไหน?
ผลงานอันดับที่ ๑๙ เรื่องเล่าจากกว๊านพะเยา (การ์ตูน)
เป็นการนำเอาเรื่องเล่า ที่เป็นชื่อของหมู่บ้าน แม่น้ำ สถานที่ รอบกว๊านพะเยามาเล่าให้รู้ที่มา ที่ไปของชื่อนั้น ๆ
ผลงานอันดับที่ ๒๐ พุทธธรรมกับการบริหาร
เป็นการนำเอาหลักพุทธธรรมกับการบริหาร โดยแบ่งเนื้อหาออกเป็น ๓ ตอน รวม ๑๐ บท ประกอบด้วย...ตอนที่ ๑ ความรู้พื้นฐานพุทธธรรมและการบริหาร (บทที่ ๑ แนวคิดเกี่ยวกับพุทธธรรม, บทที่ ๒ แนวคิดเกี่ยวกับการบริหาร, บทที่ ๓ ธรรมรัฐกับแนวคิดการบริหาร)...ตอนที่ ๒ การบริหารงานตามแนวทางพระพุทธศาสนา (บทที่ ๔ บทบาทการบริหารงานของพระพุทธเจ้า, บทที่ ๕ แนวคิดธรรมราชากับการบริหาร, บทที่ ๖ หลักพุทธธรรมกับการบริหาร, บทที่ ๗ คุณธรรมจริยธรรมของนักบริหาร)...ตอนที่ ๓ การประยุกต์พุทธวิธีการบริหาร (บทที่ ๙ การบริหารเชิงรุกของพระพุทธเจ้า, บทที่ ๑๐ การบริหารตามแนวพระสูตร)
กำลังจัดทำอีกสามเรื่อง คือ อันดับที่ ๒๑ ธรรมรัฐในทรรศนะแห่งสังคม อันดับที่ ๒๒ รัฐศาสตร์ในวรรณกรรมทางพระพุทธศาสนา และอันดับที่ ๒๓ ท่าทีคนลุ่มน้ำโขงที่มีต่อพุทธศาสนาเชิงรุกในยุคโลกาภิวัตน์