วันเฉลิมฯ ไม่สวดไม่เผา
วันนี้ (๕ ธันวาคม) เป็นวันเฉลิมพระชนมพรรษา ซึ่งนับว่าเป็นวันมหามงคลของพสกนิกรชาวไทย ดังนั้น จึงมีธรรมเนียมเกิดขึ้นว่า ในวันเฉลิมฯ จะไม่มีการสวดศพ หรือการเผาศพ...
ผู้เขียนเคยอ่านข้อปฏิบัติเรื่องนี้มานานมากแล้ว จึงจำรายละเอียดไม่ได้ ลองค้นดูในอินเทอร์เน็ต ก็ยังไม่เจอ... เจอแต่เพียงว่าการขอพระราชทานเพลิงศพจะต้องมิให้ตรงกับวันเฉลิมฯ เป็นต้น
ตามความจำที่เลือนๆ รู้สึกว่าธรรมเนียมการไม่สวดศพหรือเผาศพในวันเฉลิมฯ นี้ ในเบื้องต้นหมายเฉพาะกรุงเทพฯ เท่านั้น ต่อมาธรรมเนียมนี้ก็ค่อยๆ ขยายออกไปครอบคลุมทั่วประเทศ เพียงแต่บางท้องถิ่นที่ห่างไกลออกไป และไม่มีใครทักท้วงก็ยังคงมีการสวดหรือการเผาอยู่บ้าง...
ตอนนี้ที่วัดของผู้เขียนก็มีศพตั้งอยู่ในศาลา และวันนี้ทางเจ้าภาพก็มาแจ้งให้ทราบว่า จะงดสวดศพ ๑ คืน ซึ่งทางวัดก็รับรู้และเป็นเรื่องปกติที่ปฏิบัติมาหลายปีแล้ว...
เมื่อปีที่แล้ว ญาติผู้ใหญ่ของผู้เขียนได้ถึงแก่กรรม ซึ่งการบำเพ็ญกุศลศพก็คาบเกี่ยวกับวันเฉลิมฯ ๑๒ สิงหาคม ผู้เขียนก็บอกว่าในวันเฉลิมฯ ไม่ควรสวดศพ ซึ่งคณะลูกหลานและญาติผู้ใหญ่ล้วนเห็นชอบด้วย แต่ก็ยังมีการไปในงานพูดคุยและอยู่ร่วมเป็นเพื่อนศพในบรรดาญาติเท่านั้น...
และในวันเฉลิมฯ ปีที่แล้วนั้น ในตอนกลางวัน โยมแม่ของผู้เขียนได้ไปร่วมเผาศพของคนคุ้นเคยที่อำเภอกระแสสินธุ์ ซึ่งอยู่ห่างออกไป... โยมแม่กลับมาเล่าให้ฟังว่า คณะเจ้าภาพคงไม่รู้ธรรมเนียมเรื่องนี้...
ในฐานะที่อยู่วัดและเกี่ยวข้องกับงานศพมานานเกินยี่สิบปี ยืนยันได้ว่า สมัยแรกๆ บวชนั้น ธรรมเนียมนี้ยังไม่มีการกล่าวถึง เพิ่งจะมีการกล่าวถึงและเริ่มปฏิบัติทั่วไปประมาณสิบกว่าปีมานี้เอง...
ตามความเห็นส่วนตัว ธรรมเนียมไม่สวดไม่เผาในวันเฉลิมฯ นี้ น่าจะมิใช่ระเบียบปฏิบัติซึ่ง จะต้องงดเว้น แต่การที่ธรรมเนียมนี้แพร่หลายไปทั่วประเทศ อาจเป็นเพราะทางคณะเจ้าภาพต้องการแสดงออกถึงความจงรักภักดี และต้องการให้วันเฉลิมฯ เป็นวันมหามงคลของประเทศชาติจริงๆ... ทำนองนี้
ความเห็น (8)
ธ.วั ช ชั ย
นมัสการหลวงพี่
ผมเพิ่งทราบเหมือนกัน
ปกติไปงานศพ ก็รำลึกถึงคนตาย
แล้วฟังทำนองสวด ก็เพราะดี
ที่อื่นสวดบาลีไม่นานก็จบ
เคยไปวัดทางใต้ มีแปลด้วย ผมจำไม่ค่อยได้
แต่เตือนสติได้ดีกว่าบาลีอย่างเดียว
มีเรื่องคนละเรื่องเดียวกันเล่าให้ฟังครับ
ตามปรกติ กทม. ห้ามวัดในเขตพระนครมีฌาปนสถาน
คงจะเกี่ยวกับธรรมเนียมโบราณที่ห้ามเผาผีในพระนคร
และก็เป็นเขตที่ตั้งของพระบรมมหาราชวังด้วย
ถ้าเผาศพในบริเวณนี้ก็คงไม่เหมาะสม
แต่...
แต่มีอยู่วัดนึงครับ (เผาวัดตัวเอง ฮา ๆ)
วัดที่ตั้งอยู่เขตบางกอกน้อยวัดหนึ่ง
ซึ่งตั้งอยู่ตรงข้ามท่าช้างวังหลวง
ห่างจากพระบรมมหาราชวังมณเฑียรสถานไม่เกิน ๕-๙๐๐ เมตร
มีเมรุยอดเด่นแต่ไกล แ่ต่ก่อนวัดนี้ไม่มีเมรุปลอดมลพิษ (พึ่งเปลี่ยนเมื่อสร้างเมรุใหม่เมื่อไม่กี่ปีนี้)
ท่านก็ใช้เตาเผาแบบโบราณ (ฟืน)
เวลาเผาบางครั้งลมล่องตะวันออก
พัดปลิวละอองธุลีเถ้าเข้าฝั่งท่าช้างวังหลวง
เป็นอะไรที่สุดยอดและน่าชื่นชมระเบียบปฏิบัติที่เถรตรงของจนท.สมัยนั้นเจียวครับ
ฮา ๆ
นมัสการพระคุณท่าน
เพราะเป็นวันมหามงคลที่พสกนิกรจะได้ทำความดี ระลึกถึงพระมหากรุณาธิคุณของพระองค์ท่านค่ะ
ธ.วั ช ชั ย
การสวดมนต์แปลตามงานศพก็มีทั่วไป (มิใช่เฉพาะปักษ์ใต้) ขึ้นอยู่กับเจ้าภาพต้องการจะนิมนต์หรือไม่...
บางวัดมีทีมสวดมนต์แปล หรือพระในทีมอาจจะอยู่ต่างวัด แต่รวมกันเป็นทีม ไว้สวดตามงานศพโดยเฉพาะ...
การสวดมนต์แปลทำนองนี้ จะต้องฝึกหัดเพื่อความพร้อมเพียง หรือผู้ที่เคยสวดจนชำนาญก็สามารถสวดไปได้ แม้จะไม่เคยฝึกหัดร่วมกัน... ตอนอยู่กรุงเทพฯ เพื่อนเคยชวนเข้าทีมแล้วเหมือนกัน แต่อาตมาขี้เกียจ ต้องการเรียนหนังสือมากกว่า...
อนึ่ง ตั้งแต่บวชมาจนถึงปัจจุบัน รู้สึกว่าอาตมาเคยสวดครั้งหนึ่ง (เป็นมวยแทน) การสวดก็กางแบบดู ออกเสียงไม่ดังนัก ก็พอจะสวดไปได้...
เจริญพร
เคยได้ยินนิทานเรื่องนี้เหมือนกัน แต่นานมาแล้ว...
จวักหรือช้อนนั้น จะต้องโค้งๆ งอๆ เล็กน้อย จึงจะเหมาะสมในการตักข้าวตักแกง แม้ตรงๆ ซื่อๆ ก็อาจไม่เหมาะสม...ทำนองใด
คนหรือระเบียบปฏิบัติ จะต้องพลิกแพลงนิดหน่อย จึงจะปรับใช้ได้คุณค่าสูงสุด ถ้าใช้ตรงๆ ตามตัวบท ก็อาจไม่เหมาะสม.... ทำนองนั้น
เจริญพร
Jamechira
ที่บ้าน มีการจัดงานศพ ตายมาหลายวันแล้ว แต่กลับมา เผาศพ วันที่5ธันวาคม ที่ผ่านมา มันผิดไหม สามารถ แจ้งความได้ไหม
วันนี้เป็นวันพระราชสมภพของเจ้าฟ้าชาย
มีการสวดพระอภิธรรมหรือเปล่า