อันความรู้นั้นมีคุณสมบัติคือความจริง ความจริงนี้ละถ้าเรารับรองได้ด้วยประสาทสัมผัสนั้นคือข้อเท็จจริง และตราบใดถ้ายังมีความสงสัยได้ก็ยังไม่ถือว่าเป็นความรู้
ไม่มีความเห็น