๒๕ ตุลาคม พ.ศ.๒๕๕๕ (๒)
ตราบเท่าที่บุคคลยังเสพราคะ โอกาสที่เข้าสู่กระแสธรรมอันละเอียดนั้นยากมาก
"ตัณหา ภาวะตัณหา วิภาวะตัณหา"...
ราคะ กับ ปฏิฆะ...เปรียบดั่งเป็นด่านที่ผ่านไปสู่ประตูการเรียนรู้สภาวะธรรมะในใจอันละเอียดยิ่งขึ้น
ไม่มีความเห็น