สีลัพพตปรามาส อธิบายยากนะ เป็น tacit Knowledge จริงๆ

ถือศีลข้อเดียว คือ อธิศีล ยากกว่า ศีลห้า ศีล227 อีกนะ

 ในสังโยชน์ 10 นั้น   (เชือก 10 เส้น ที่รัดเรา ไม่ให้ พ้นทุกข์แบบถาวร) มีอยู่ 3 เส้นแรกๆ  คือ  ละ "สักกายทิฐิ"    ละ"วิจิกิจฉา" และ ละ"สีลัพพตปรามาส"  ( ละ = ละทิ้ง  ตัดขาด)

• ไม่ว่าจะเป็น  สักกายทิฐิ   วิจิกิจฉา  หรือ สีลัพพตปรามาส

อธิบายเป็น คำพูดยาก   ประมาณ  อธิบาย สีแดง ให้คนตาบอดฟัง  หรือ บอกปลาว่า  บนฟ้า  เป็นอย่างไร

• ละ "สีลัพพตปรามาส" =  ละ  "การลูบๆ คลำๆ ศีล"

ศีล = ปกติ   ---->  ปกติที่ใจ  

• ปกติ  คือ ใจเป็นปกติ   จิตว่างๆ   นี่แหละ 
• อธิศีล = รักษาศีลที่ใจ ให้จิตว่างๆ ใจเป็นปกตินี่แหละ  --->  เอาสติไปทำงานแทนใจ  ใจจะได้ว่างๆไงล่ะ

อธิศีล =  เป็นศีลที่เป็น Natural    ไม่ใช่ ศีลแบบ format หรือ ศีลมีรูปแบบ

ก็เหมือนทำ KM     ส่วนใหญ่  ทำแบบ format KM    จะหาสักกี่องค์กร ที่ทำแบบ Natural   ฮ่าๆๆ 

• ถือศีลแบบขาดสติ   ก็ถือว่า ปรามาสศีล (ลูบๆ คลำๆ)
• ถือศีลแบบทำให้จิตไม่ปกติ  ก็ถือว่า ปรามาสศีล
• ถือศีลแบบทำคนอื่นเดือดร้อน ทำตนเอง ทำหมู่คณะเดือดร้อน  ก็ถือว่า ปรามาสศีล
• ถือศีลแล้วเป็นทุกข์   ก็ถือว่า ปรามาสศีล
• ถือศีลแล้ว  หยิ่งพยอง  อวดตน ก็ถือว่า ปรามาสศีล

ที่เขียนมานี้   อยู่ในเรื่อง สังโยชน์ 10 

จริงๆแล้ว  อย่าไปสนใจ บาลี  อะไรนักเลย   เอาแค่ มีสติ ดูลมหายใจ ดูจิต  ดูกาย ให้ต่อเนื่อง  แล้วก็จะ ปิ้งแวบออกมาเองว่า  สังโยชน์สิบ คือ อย่างไร   

ศึกษาทางพุทธ  เป็น action learning ครับ

 

[ขจิต ฝอยทอง]

• กลัวมิจฉาทิฐิมากกว่าครับผม
• แวะมาทักทายครับอาจารย์
  

[beeman 吴联乐]

• อ่านแล้วพอเข้าใจบ้างครับ..ปฏิบัติ..โดยเจริญสติ..แล้วใจจะมีศีลแบบ natural..
• อ่านว่าอย่างไร "สีลัพพตปรามาส" สี-ลับ-พะ-ตะ-ปรา-มาด"
• พระสงฆ์ที่ยังเป็นปุถุชน...หลายท่าน ยังถือ ศีล ๒๒๗ แบบ "สีลัพพตปรามาส" ครับ

[คนไร้กรอบ]

สะกด = สีลัพพตปรามาส

สี ลัพ  พะ ตะ ปรา มาส

[น.ส. surg BI]

อ่านแล้วเข้าใจยิ่งขึ้นคะ

[Handy]

   ถือศีลแล้ว ต้องนุ่งห่มให้ต่างจากชาวบ้านมากๆ .. ถือศีลแล้วท่าเดินต้องเปลี่ยนไป  ไม่ทราบว่ามีบัญญัติไว้ที่ไหน  ยังหาไม่เจอครับ  แต่เห็นอยู่ไม่น้อยในหมู่คนใกล้วัด

[ดร. แสวง รวยสูงเนิน]

ผมเคยพยายามสะกิดคนที่เข้าวัดตามคนอื่น เพราะคิดว่าโก้เก๋ แต่ไม่เคย "มองเห็นธรรม"

ยังหลงระเริง วิ่งวนอยู่กับกองทุกข์สารพัด เช่นเดิม ใช้วัดเป็นสถานที่ท่องเที่ยวเฉยๆ

แต่ก็พบว่าไม่ได้ประโยชน์

สู้อยู่เฉยๆทำตัวเองให้ดีที่สุดก็พอ

ดีกว่ากันเยอะเลยครับ

[Ping]

การรักษาใจให้เป็นปกติ  ก็เป็นเรื่องยากนะคะ ต้องแยบคลาย มีกัลยาณมิตร และสิ่งแวดล้อมที่เป็นตัวช่วยด้วยเหมือนกันค่ะ  ใจยังไม่ตั้งมั่นพอ

 

[BM.chaiwut]

เจริญพร คนไร้กรอบ

อันที่จริงก็เข้ามาอ่าน แต่ไม่อยากจะเข้ามาตอบ เพราะเคยอ่านข้อโต้แย้ง ระหว่งคนในวัดหรือพวกแก่วัด กับคนนอกวัดหรือพวกอ่อนวัด ...ครั้งนี้ นึกสนุกขึ้นมาเล็กน้อย

สีลัพพตปรามาส แยกออกเป็น สีล - วต - ปรามาส

สีล คือ การควบคุมกายและวาจาให้อยู่ภายในกรอบที่วางไว้ไม่ให้ออกไปจากสุจริต...ประมาณนี้

วต คือ  พฤติกรรมทั่วๆ ไป ที่เกิดจากความจงใจ (สันสกฤตใช้ พรต)

ปรามาส คือ การจับต้อง ลูบคลำ ยึดถือ 

สีลัพพตปรามาส แปลว่า การยึดถือสิ่งที่พึงประสงค์บางอย่างว่าจะได้มาด้วยอำนาจศีลและพรต

ตัวอย่างของ สีลัพพตปรามาส เช่น ไม่ตัดผมวันศุกร์ ไม่ออกจากบ้านตอนเช้าวันนี้ เกิดวันอังคารจะมีคนเกิดวันอาทิตย์เป็นศัตรูคู่เวรคู่กรรม ....

ถ้ายึดถือสิ่งเหล่านี้ โดยคิดว่า สุข ทุกข์ ต่างๆ เกิดมาจากระเบียบกฎเกณฑ์เหล่านี้ แล้วพยายามทำให้ถูกกฎเกณฑ์เหล่านี้เพื่อจะก่อให้เกิดสุข ป้องกันทุกข์ ที่จะเกิดขึ้น  ...นี้แหละ  สีลัพพตปรามาส ..

คนยังเชื่อเรื่องทำนองนี้ กันมาก แล้วก็แก้ยากส์ ด้วย... ถ้าใครก็ตามยังงมงายกับสิ่งทำนองนี้เยอะๆ แม้จะไปวัดทำบุญ บริจาคทานเป็นประจำ อาจคาดหมายได้ว่า เค้ายังห่างไกลจากการละสีลัพพตปรามาสได้...

เจริญพร

[คนไร้กรอบ]

นมัสการ

ถือเป็น ศิริมงคล กับ Planet และ Web ครับ 

ได้ความรู้เพิ่มเติมครับ  ขอบคุณครับ

สาธุ  ครับ

 

[อนิศรา]

ขอบคุณมากค่ะ ได้ความรู้เพิ่มเติมเยอะเลยค่ะ