พบมณีล้ำค่าที่เขาค้อทะเลภู
หนังสือ อิสรภาพเกิดขึ้นเมื่อคุณไม่รู้
พบมณีล้ำค่าที่เขาค้อทะเลภู
วันที่ ๕ พย. ๔๘ ผมเปิดหนังสืออ่านประจำห้องพักที่เขาค้อทะเลภูออกอ่านด้วยความเคยชิน คือเห็นหนังสือเป็นต้องอ่าน เล่มที่เตะตาผมชื่อ “อิสรภาพเกิดขึ้นเมื่อคุณไม่รู้” สุวรรณา หลั่งน้ำสังข์ แปลจาก Freedom from the Known โดยกฤษณามูรติ จัดพิมพ์โดยมูลนิธิอันวีษกณา หรือ The Quest Foundation, Thailand (๙/๒๖๖ หมู่ ๗ ถ. พุทธบูชา แขวงบางมด เขตจอมทอง กทม. ๑๐๑๕๐ โทร ๐ – ๒๘๖๙ – ๓๙๔๔ – ๔๕ www.anveekashana.org www.kinfonet.org/Community/centres/Stream_Garden, สวนสายน้ำและสำนักงานหาดใหญ่ : ตู้ ปณ. ๕ ไปรษณีย์ทุ่งลุง อ. หาดใหญ่ จ. สงขลา ๙๐๒๓๐ โทร ๐๑ ๖๒๔ ๘๐๒๗, ๐๑ ๓๒๘ ๗๑๓๒ แฟกซ์ ๐ ๗๔๒๕ ๗๘๕๕) แค่เพียงอ่านคำนำ ผมก็รู้ว่าผมพบมณีล้ำค่าเข้าแล้ว ต่อไปนี้คือส่วนหนึ่งของคำนำ
“ชีวิตเราช่างตื้นเขินและว่างเปล่า เราเป็นคนมือสอง” คำพูดดังกล่าวของกฤษณมูรติ ได้สะท้อนถึงก้นบึ้งแห่งชีวิตของคนสมัยใหม่ ได้อย่างกระชับและท้าทายในเวลาเดียวกัน เขาได้ชี้ว่า ผู้คนทุกวันนี้พอใจที่จะรับเอาความคิด ความเห็น และสูตรสำเร็จจากภายนอกมาอย่างเซื่องๆ แทนที่จะพยายามแสวงหาด้วยตนเอง เรายอมให้สิ่งต่างๆ มามีอำนาจเหนือเราในทางจิตใจ และสติปัญญา เพราะสิ่งนั้นจะช่วยให้เรามีความมั่นคงในชีวิต เป็นเพราะเรากลัวที่จะสูญเสียความมั่นคงและความสะดวกสบาย กลัวที่จะอยู่อย่างโดดเดี่ยว เราจึงยอมให้ขนบธรรมเนียมประเพณีและผู้ปกครองมากำหนดครอบงำชีวิตเรา ผลคือ เราไม่มีอะไรที่เป็นของเราเอง “ไม่มีอะไรใหม่ในตัวเรา ไม่มีอะไรที่เราได้ค้นพบเพื่อตัวเราเอง ไม่มีสิ่งต้นแบบ ดั้งเดิม และกระจ่างแจ้ง” แต่นั่นไม่ร้ายเท่ากับการที่เราตกเป็นทาสที่ไร้โซ่ตรวน
เราจะเป็นเสรีได้อย่างแท้จริงก็ต่อเมื่อรู้จักแสวงหาด้วยตนเอง เพราะการแสวงหาด้วยตนเองเท่านั้นที่จะทำให้เราเป็นอิสระจากพันธนาการทั้งมวล กฤษณมูรติย้ำว่าการแสวงหาตนเองนั้น เราต้องหมั่นสังเกตความเป็นไปในตนเอง สังเกตดูความสุข ความทุกข์ ความภาคภูมิใจในความสำเร็จ ความหม่นหมองเมื่อล้มเหลว ตระหนักถึงความกลัว ความวิตกยามประสบสิ่งไม่พึงปรารถนา ทั้งนี้เพราะ “การเป็นอิสระต้องการการตื่นตัวเต็มที่ ตื่นตัวต่อสิ่งที่เป็นไปในตัวคุณโดยปราศจากการเข้าไปจัดการแก้ไข หรือสั่งมันว่าควรจะเป็นหรือไม่ควรจะเป็นเช่นใด”
กฤษณมูรติเป็นเสมือนศาสดาที่ปฏิเสธความเป็นศาสดา เป็นเสมือนแห่งความเป็นอิสระเปิดกว้าง “สิ่งที่ผมสนใจเพียงประการเดียวคือ ปลดปล่อยมนุษย์ให้เป็นอิสระปราศจากเงื่อนไขใดๆ อย่างสิ้นเชิง” ท่านมีชีวิตอยู่ระหว่าง พ.ศ. ๒๔๓๘ – ๒๕๒๙ เป็นปราชญ์และนักคิดอิสระผู้เป็นที่เคารพนับถือที่สุดคนหนึ่งของโลก ในฐานะครูทางจิตวิญญาณ เมื่อยังเป็นเด็กหนุ่ม สมาคมเทวญาณวิทยา ได้ประกาศยกย่องเขาขึ้นเป็นศาสดาองค์ใหม่ของโลก แต่ในปี พ.ศ. ๒๔๗๒ เขาได้ประกาศสลัดทิ้งบทบาทศาสดา รวมทั้งสานุศิษย์ผู้ติดตามจำนวนมหาศาล สลายสมาคมอัครสาวกอันใหญ่โตซึ่งก่อตั้งขึ้นเพื่อประกาศศาสนาใหม่ หนังสือของกฤษณมูรติที่มูลนิธิอันวีกษณาจัดแปลและพิมพ์เผยแพร่ มีถึง ๒๑ เล่ม เช่น “พลังแห่งจิตเงียบ” “ความรู้คือพันธนาการ” “ศาสนาแบ่งแยกมนุษย์” “เหนืออิทธิพลครอบงำ” เป็นต้น
วิจารณ์ พานิช
๖ พย. ๔๘
เขาค้อทะเลภู
วันที่ ๕ พย. ๔๘ ผมเปิดหนังสืออ่านประจำห้องพักที่เขาค้อทะเลภูออกอ่านด้วยความเคยชิน คือเห็นหนังสือเป็นต้องอ่าน เล่มที่เตะตาผมชื่อ “อิสรภาพเกิดขึ้นเมื่อคุณไม่รู้” สุวรรณา หลั่งน้ำสังข์ แปลจาก Freedom from the Known โดยกฤษณามูรติ จัดพิมพ์โดยมูลนิธิอันวีษกณา หรือ The Quest Foundation, Thailand (๙/๒๖๖ หมู่ ๗ ถ. พุทธบูชา แขวงบางมด เขตจอมทอง กทม. ๑๐๑๕๐ โทร ๐ – ๒๘๖๙ – ๓๙๔๔ – ๔๕ www.anveekashana.org www.kinfonet.org/Community/centres/Stream_Garden, สวนสายน้ำและสำนักงานหาดใหญ่ : ตู้ ปณ. ๕ ไปรษณีย์ทุ่งลุง อ. หาดใหญ่ จ. สงขลา ๙๐๒๓๐ โทร ๐๑ ๖๒๔ ๘๐๒๗, ๐๑ ๓๒๘ ๗๑๓๒ แฟกซ์ ๐ ๗๔๒๕ ๗๘๕๕) แค่เพียงอ่านคำนำ ผมก็รู้ว่าผมพบมณีล้ำค่าเข้าแล้ว ต่อไปนี้คือส่วนหนึ่งของคำนำ
“ชีวิตเราช่างตื้นเขินและว่างเปล่า เราเป็นคนมือสอง” คำพูดดังกล่าวของกฤษณมูรติ ได้สะท้อนถึงก้นบึ้งแห่งชีวิตของคนสมัยใหม่ ได้อย่างกระชับและท้าทายในเวลาเดียวกัน เขาได้ชี้ว่า ผู้คนทุกวันนี้พอใจที่จะรับเอาความคิด ความเห็น และสูตรสำเร็จจากภายนอกมาอย่างเซื่องๆ แทนที่จะพยายามแสวงหาด้วยตนเอง เรายอมให้สิ่งต่างๆ มามีอำนาจเหนือเราในทางจิตใจ และสติปัญญา เพราะสิ่งนั้นจะช่วยให้เรามีความมั่นคงในชีวิต เป็นเพราะเรากลัวที่จะสูญเสียความมั่นคงและความสะดวกสบาย กลัวที่จะอยู่อย่างโดดเดี่ยว เราจึงยอมให้ขนบธรรมเนียมประเพณีและผู้ปกครองมากำหนดครอบงำชีวิตเรา ผลคือ เราไม่มีอะไรที่เป็นของเราเอง “ไม่มีอะไรใหม่ในตัวเรา ไม่มีอะไรที่เราได้ค้นพบเพื่อตัวเราเอง ไม่มีสิ่งต้นแบบ ดั้งเดิม และกระจ่างแจ้ง” แต่นั่นไม่ร้ายเท่ากับการที่เราตกเป็นทาสที่ไร้โซ่ตรวน
เราจะเป็นเสรีได้อย่างแท้จริงก็ต่อเมื่อรู้จักแสวงหาด้วยตนเอง เพราะการแสวงหาด้วยตนเองเท่านั้นที่จะทำให้เราเป็นอิสระจากพันธนาการทั้งมวล กฤษณมูรติย้ำว่าการแสวงหาตนเองนั้น เราต้องหมั่นสังเกตความเป็นไปในตนเอง สังเกตดูความสุข ความทุกข์ ความภาคภูมิใจในความสำเร็จ ความหม่นหมองเมื่อล้มเหลว ตระหนักถึงความกลัว ความวิตกยามประสบสิ่งไม่พึงปรารถนา ทั้งนี้เพราะ “การเป็นอิสระต้องการการตื่นตัวเต็มที่ ตื่นตัวต่อสิ่งที่เป็นไปในตัวคุณโดยปราศจากการเข้าไปจัดการแก้ไข หรือสั่งมันว่าควรจะเป็นหรือไม่ควรจะเป็นเช่นใด”
กฤษณมูรติเป็นเสมือนศาสดาที่ปฏิเสธความเป็นศาสดา เป็นเสมือนแห่งความเป็นอิสระเปิดกว้าง “สิ่งที่ผมสนใจเพียงประการเดียวคือ ปลดปล่อยมนุษย์ให้เป็นอิสระปราศจากเงื่อนไขใดๆ อย่างสิ้นเชิง” ท่านมีชีวิตอยู่ระหว่าง พ.ศ. ๒๔๓๘ – ๒๕๒๙ เป็นปราชญ์และนักคิดอิสระผู้เป็นที่เคารพนับถือที่สุดคนหนึ่งของโลก ในฐานะครูทางจิตวิญญาณ เมื่อยังเป็นเด็กหนุ่ม สมาคมเทวญาณวิทยา ได้ประกาศยกย่องเขาขึ้นเป็นศาสดาองค์ใหม่ของโลก แต่ในปี พ.ศ. ๒๔๗๒ เขาได้ประกาศสลัดทิ้งบทบาทศาสดา รวมทั้งสานุศิษย์ผู้ติดตามจำนวนมหาศาล สลายสมาคมอัครสาวกอันใหญ่โตซึ่งก่อตั้งขึ้นเพื่อประกาศศาสนาใหม่ หนังสือของกฤษณมูรติที่มูลนิธิอันวีกษณาจัดแปลและพิมพ์เผยแพร่ มีถึง ๒๑ เล่ม เช่น “พลังแห่งจิตเงียบ” “ความรู้คือพันธนาการ” “ศาสนาแบ่งแยกมนุษย์” “เหนืออิทธิพลครอบงำ” เป็นต้น
วิจารณ์ พานิช
๖ พย. ๔๘
เขาค้อทะเลภู
คำสำคัญ (Tags): #ธรรมะฝังลึก#ธรรมะ
หมายเลขบันทึก: 6481เขียนเมื่อ 6 พฤศจิกายน 2005 17:33 น. ()ความเห็น (0)
ไม่มีความเห็น